高考滿分議論文800字1
安全的法則
怨言是上天得至人類(lèi)最大的供物,也是人類(lèi)禱告中最真誠(chéng)的部分。
??題記
“嘀嘀嘀……”“趴趴……”“喂,小孩,注意點(diǎn)安全”“你這孩子,讓你看著點(diǎn),非不注意……”這些事情是否經(jīng)常在你耳邊響起?而你,是否經(jīng)常在意?我們共同在同一個(gè)藍(lán)天下,在同一片綠色下生活,一定要注意點(diǎn)安全,看好那“安全的法則”。
生命是唯一的,是寶貴的,世界因?yàn)橛辛松兊镁。您的生命,您珍惜?要想生命得到保障,那就請(qǐng)您遵守交通規(guī)則,維護(hù)交通秩序。
我曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,我和媽媽在廣場(chǎng)邊緣上散步,一輛自行車(chē)“唰”的一聲擦肩而過(guò),我朝他騎自行車(chē)的方向一看,原來(lái)是一個(gè)男孩不知要去哪兒,朝上面飛奔過(guò)去,我準(zhǔn)知道這孩子一定要出交通事故,果然不出我所料,他被“飛來(lái)的橫禍”撞到了,周?chē)娜硕紘^(guò)去,有的說(shuō):“這孩子命真不好啊”,也有的說(shuō):“活該,誰(shuí)讓他騎得那么快”。如果不騎那么快,他就不會(huì)被撞到了,如果他懂些交通規(guī)則,就不會(huì)發(fā)生這麼多的交通事故,如果……,那麼多的如果,但是,現(xiàn)在說(shuō)已經(jīng)晚了。
隨著社會(huì)的安全的發(fā)展,生活,工作節(jié)奏也越來(lái)越快,汽車(chē)成了人們的主要工具,他給我們帶來(lái)了前所未有的方便與快捷,在大家贊嘆社會(huì)的進(jìn)步,享受社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),它也給我們帶來(lái)了災(zāi)難,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,消失在飛馳的車(chē)輪下,一個(gè)個(gè)幸福的家庭轉(zhuǎn)眼破碎不堪。因此,我們要遵守交通規(guī)則,安全行駛,才能避免這些事故的發(fā)生,健康成長(zhǎng)。
“遵守交通規(guī)則,不亂闖紅燈”是個(gè)很重要的問(wèn)題。我們不僅僅要把這句話掛在嘴邊,還要把它深深的記在心上,把安全放在首位,讓事故的發(fā)生放在首位,讓事故的發(fā)生可能性越來(lái)越少,讓我們?cè)诎踩陌鼑驴鞓?lè),健康的成長(zhǎng),建設(shè)自己美麗的家園!
“安全”??一個(gè)永恒的話題追求時(shí)髦,崇尚流行也許是一種時(shí)尚。但是一旦流行成為社會(huì)的主流,那種存在于人們心中原本美好的東西,便會(huì)成為過(guò)眼煙云,變的黯然失色。然而,“安全”卻時(shí)時(shí)刻刻、事事處處遍布于人們生產(chǎn)、生活的每一個(gè)角落,在我們的生活中無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。
“處罰違章不留情,看似無(wú)情最深情”?,那交通規(guī)則,在警惕我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要注意交通,紅燈如虎口,千萬(wàn)別亂闖。不然我們就會(huì)遭人們的譴責(zé),造死神的虐待,遭到家人傷心。安全就在你腳下生命在你手中,不遵守交通,我們的生命就這樣了?此茻o(wú)情的法律,卻是保護(hù)你的生命的保障。
請(qǐng)人們珍愛(ài)自己的生命,珍愛(ài)自己的家人,珍愛(ài)自己的朋友,珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人,珍愛(ài)他們,珍愛(ài)他們給予的一切!用自己的生命去關(guān)懷別人的生命,維護(hù)他們最安全的法則。
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走好每一步
我們都是賣(mài)缸人,攜著自己所珍視的東西,在人生的荊棘中躊躇前行。那么,當(dāng)你的缸被摔破,你是否也能夠安然接受,一往無(wú)前呢?
縱觀歷史,每個(gè)偉大的靈魂都曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷,“蓋文王拘而演《周易》,“仲尼厄而作《春秋》!彼麄儚牟灰蚯G棘叢生而停下腳步。屈原行吟澤畔,感嘆“感嘆舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,當(dāng)他的“缸”――名、利以及那片報(bào)國(guó)誠(chéng)心被打破,他深知:摔破的缸再看多少眼也不會(huì)變成完整的。于是,他懷著滿腔熱血,揮筆寫(xiě)就《離騷》,也不再為外物所控,為打破的缸而哭泣。
當(dāng)你學(xué)會(huì)不再為打破的缸而哭泣的時(shí)候,你或許已經(jīng)可以重新出發(fā)了。抱著殘缺的行裝,你是否還能和從前一樣走的自如?缸的打破造就了你的不完美,你會(huì)邊行走邊怨天憂人嗎?
縱使再炫目的彩虹也會(huì)隱去,再皎潔的月亮也有陰晴圓缺,再爛漫的鮮花終會(huì)枯萎。既然人世間太少有絕對(duì)完美的事物,又何必拼命苛求?
或許,接受不完美,日日攻進(jìn),人生才會(huì)有無(wú)暇的美玉,愈發(fā)溫潤(rùn)動(dòng)人。
劉墉曾言:“不完美正是另一種完美”。
我曾為《失落的一角》這本心童繪本而感動(dòng)。書(shū)中,常有缺憾的一角抱怨自己的不完美,但在他人的鼓勵(lì)下,他開(kāi)始努力雕琢自己,終于活得自信又精彩,盡管他依舊不完美。
“玉汝以成”的背后不僅僅有艱苦奮斗,還有一顆接納自己的勇敢的心,若真心接納自己,才能腳踏實(shí)地的改變自己。
大千世界,蕓蕓眾生,各有各的特點(diǎn),各有各的衡量標(biāo)準(zhǔn)。子非魚(yú),又何必曳尾?子非鳥(niǎo),又何必高飛?你不是魚(yú),亦不是鳥(niǎo),不幣曳尾和高飛,你要做的是接受自己。
不看也罷。
不再為打破的缸而哭泣,不再抱怨自己的不完美?梢谎弁,前路依舊曲曲折折。猶如“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉肌”,這時(shí),學(xué)會(huì)在心里默念:“不看也罷!毕嘈乓磺卸紩(huì)是最好的安排。沒(méi)有到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。這樣,好與不好的日子都成了滾燙的,你亦活的精彩。
學(xué)會(huì)做一個(gè)睿智的賣(mài)缸人吧,別為打破的缸懊惱,別怨恨自己的殘缺,不放大前路的困難。因?yàn)椋涸倏炊嗌傺垡膊粫?huì)變成完整的缸,不看也罷。記得,走好每一步。
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尊重傳統(tǒng)文化
中華文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個(gè)純正的中國(guó)人,應(yīng)具備尊重和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的道德品質(zhì)。
“杜甫很忙”曾是一個(gè)熱門(mén)的話題,關(guān)于他的涂鴉在微?上瘋傳與評(píng)論。突然,杜甫身穿巫袍,騎著掃帚化身為杜版的哈利•波特,或是他騎著白馬“冒充”唐僧,更離譜的是被畫(huà)成手扛機(jī)槍準(zhǔn)備隨時(shí)作戰(zhàn)的士兵,一夜之間,網(wǎng)絡(luò)上形成“兩派”??支持方與反對(duì)方。關(guān)于此現(xiàn)象,正方認(rèn)為惡意丑化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而,反方反駁說(shuō):“杜甫涂鴉是孩子們開(kāi)發(fā)想像力所創(chuàng)造出來(lái)的搞笑圖片,而且借此機(jī)會(huì)可以擴(kuò)大杜甫在學(xué)生中的了解度,以及讓成年人回想起杜甫的生平事跡,因此不必太嚴(yán)肅!
也許眾多人可能只是為了娛樂(lè),所以出現(xiàn)了杜甫門(mén)事件。但從某種意義上來(lái)說(shuō),這是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重與褻瀆。一個(gè)民族的精神文化體現(xiàn)了這個(gè)民族的生命力,流傳了五千年的中國(guó)文化,一定有保留下來(lái)的原因與意義。從象形文字到現(xiàn)代的簡(jiǎn)體字,從古典的漢字到如今的襯衫,從顛簸的馬車(chē)替換成寬敞舒適的私家車(chē),中國(guó)人的衣、吃、住、行發(fā)生了一系列的巨大變化,過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)卻一直延續(xù)著,這是因?yàn)檫@些特定的節(jié)日只有中國(guó)才有,它們象征著中國(guó)的發(fā)展史,是歷史遺留下的珍貴的產(chǎn)物。作為一名華夏子孫,我們不應(yīng)過(guò)度推崇外國(guó)的節(jié)日與活動(dòng),譬如圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)彩蛋等等,這些節(jié)日是那些國(guó)家和民族的靈魂的碎片,倘若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂,那么我們既體會(huì)不到外來(lái)文化真正帶來(lái)的快樂(lè),本國(guó)文化也會(huì)被遺忘。如此下去,我們的“靈魂”變像一個(gè)破舊不堪的娃娃,全身上下都是補(bǔ)丁與線頭。
杜甫,是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,雖然他在仕途上不是那么一帆風(fēng)順,但依然懷有自己的鴻鵠之志,時(shí)刻關(guān)心國(guó)家,做到真正的憂國(guó)憂民。李白與杜甫的友情,可能是中國(guó)文化除俞伯牙和鐘子期外最被推崇的了。只可惜兩人相識(shí)太晚,作別亦是匆忙,當(dāng)李白寫(xiě)完送別詩(shī)之后,李杜兩人就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,而多情的杜甫此后一直處于思念友人的狀態(tài)中。可以看出,杜甫既是一位忠于國(guó)家又是一名重情義的詩(shī)人。雖然我沒(méi)有機(jī)會(huì)親自去參觀他當(dāng)年居住的草堂,但,我想,那兒一定是神圣、莊嚴(yán)的地方,它殘留著杜甫當(dāng)年的思念與憂愁的氣息吧!如此偉大的人應(yīng)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去敬佩,而不是因純屬娛樂(lè)讓杜甫“很忙!
尊重傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中華民族固有的精神,讓我們的“靈魂”屹立在世界的正中央散發(fā)飽含五千年的風(fēng)霜雨雪的中華民族之光!
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不能忘“本”
不管怎樣,中國(guó)人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開(kāi)了兩名學(xué)生,自己卻被車(chē)輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類(lèi)似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì)收到法院的“通知書(shū)”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)!叭V”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)!肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。??正所謂“青山遮不住,畢竟東流去!
今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。
不可否認(rèn),自中國(guó)打開(kāi)大門(mén)迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,*的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;??這是多么的遺憾。
我們承認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢(qián)丈量的巨大財(cái)富,更是整個(gè)中華名族的驕傲,是區(qū)別于其他名族血脈的獨(dú)特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護(hù)精華的本原,將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
不忘“本”,只因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人。即使外來(lái)文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無(wú)法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國(guó)文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會(huì)我們?nèi)绾巫龊靡粋(gè)堂堂正正大寫(xiě)的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財(cái)富。請(qǐng)一定要找回它。
因?yàn),不管是什么理由,只要我們是中?guó)人,就絕對(duì)不能忘“本”!
高考滿分議論文800字5
成功需要什么
成功是我們每一個(gè)人的追求與理想,那么,我們?cè)鯓硬拍塬@得成功呢?讓我們一起來(lái)聽(tīng)一下歷史杰出人物們的聲音吧:
愛(ài)迪生說(shuō):成功需要99%的努力+1%的汗水。
愛(ài)因斯坦說(shuō):成功需要發(fā)達(dá)的頭腦
哥倫布說(shuō):成功需要探索。
曾國(guó)藩說(shuō):成功需要專(zhuān)一,不能坐這山,望那山,否則一事無(wú)成。
而我卻要說(shuō):成功更需要堅(jiān)忍不拔的毅力!
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)故事:
在很久以前有一匹老駱駝在垂暮之年又一次的跨越了號(hào)稱(chēng)“死亡之!钡那Ю锷衬,當(dāng)它凱旋歸來(lái)之時(shí)一名記者上前采訪道:“你能談一談您面對(duì)一片茫茫的沙漠你是怎樣堅(jiān)持到最后的嗎?”
只見(jiàn)老駱駝?lì)D了頓后,沉穩(wěn)地說(shuō):“其實(shí)也沒(méi)有什么好說(shuō)的了,如果要說(shuō)我為什么能堅(jiān)持到最后,我只能夠說(shuō)你要看準(zhǔn)目標(biāo),耐住性子,一步一步腳踏實(shí)地的往前走,就到達(dá)了目的地。老駱駝的話讓這位記者思索了很久很久。最后這位記者感嘆道,是啊!看準(zhǔn)目標(biāo)耐住性子就是成功的前提。
還有人認(rèn)為,成功是一種毅力??如果你不信你去看??看金字塔頂?shù)睦销椇臀伵D憔蜁?huì)明白了。
老鷹生來(lái)就會(huì)飛,它那雄健的雙翅好像能夠不費(fèi)吹灰之力就能到達(dá)金字塔頂一樣,而我卻不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)老鷹還是雛鳥(niǎo)的時(shí)候,也只是膽小地畏縮在窩旁,看著深深的懸崖峭壁。但是如果不經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的跌落摔爬,它能翱翔于令人向往的藍(lán)膽戰(zhàn)心驚地望著大地?
但是總有那么一些人奢望道:“我要是一只老鷹該多好呀,喜歡到哪就到哪!”孰不知,就憑這種淺識(shí),你若是一只老鷹也是一只永遠(yuǎn)畏縮在窩中的老鷹,不會(huì)有你同類(lèi)直沖九天的胸懷。由此看來(lái),金字塔頂?shù)睦销椀某霈F(xiàn)并非出于偶然。它能振翼天宇,而原因是什么呢?那就是??毅力!
很多人對(duì)從不顯眼的蝸牛很是鄙視,嘲笑它身上背負(fù)重重的殼,不論在哪一種場(chǎng)合,只要干什么慢就拿蝸牛說(shuō)事:“你怎么比蝸牛還慢?”聽(tīng)聽(tīng)這話,能不讓人生氣嗎?
可蝸牛卻從不與人爭(zhēng)辯,只是用行動(dòng)讓明自己的實(shí)力,金字塔頂蝸牛的身影,就是的證明。因?yàn)樵谖伵I砗蟮囊坏赖烂髁恋暮圹E清晰可見(jiàn),那就是蝸牛毅力的彰顯。
再看看賽跑的烏龜和兔子,你還不能悟出成功究竟需要什么嗎?
高考滿分議論文800字6
讓創(chuàng)業(yè)插上夢(mèng)想的翅膀
改革開(kāi)放40年,如今的中國(guó)正如一頭已然覺(jué)醒的雄獅,向世界發(fā)出震耳欲聾的吼聲。從中國(guó)制造,到中國(guó)創(chuàng)造,改變的可不止這簡(jiǎn)單的一個(gè)字。在當(dāng)下這個(gè)充滿機(jī)遇的時(shí)代,大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新,在國(guó)家的號(hào)召下,民眾正進(jìn)行著如火如荼的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。
然而許多人陷入雙創(chuàng)怪圈,似乎只要?jiǎng)?chuàng)業(yè)就能賺取錢(qián)財(cái),收獲名聲,一股腦的跳入,偏離了創(chuàng)業(yè)的初衷,忘記了自己的初心。創(chuàng)業(yè)是為了什么了?從個(gè)人來(lái)講,是為了實(shí)現(xiàn)理想,為錢(qián)創(chuàng)業(yè)是膚淺的,應(yīng)為夢(mèng)想所驅(qū)動(dòng)。只有懷揣夢(mèng)想,才能抵抗誘惑,堅(jiān)守本心;才能堅(jiān)持到底,不被困難所擊倒。
創(chuàng)業(yè)需要夢(mèng)想,它能幫你抵制誘惑。有人說(shuō),誘惑就像魔鬼,一旦被引誘,你就離深淵不遠(yuǎn)了。例如轟動(dòng)一時(shí)的“火燒溫州鞋”事件,生產(chǎn)者只因一點(diǎn)蠅頭小利,便生產(chǎn)假冒偽劣的“一日鞋”產(chǎn)品,使得人人對(duì)溫州鞋避而遠(yuǎn)之,無(wú)論多么溫州制造業(yè)做出大的改變,人們一聽(tīng)到溫州,便嗤之以鼻,留下的印象是“那個(gè)專(zhuān)產(chǎn)假鞋的地方”,一時(shí)間溫州皮鞋制造業(yè)陷入僵局,最后只得一把大火焚燒溫州鞋,證明了溫州的要改變的決心。誘惑是極其誘人的,視而不見(jiàn)誘惑是困難的,這時(shí)就需要夢(mèng)想來(lái)幫你抵制誘惑。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):每個(gè)人都有夢(mèng)想,夢(mèng)想決定著他的努力和判斷的方向。任正非創(chuàng)辦華為手機(jī),馬云創(chuàng)造的阿里巴巴,他們的初心便是實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。在創(chuàng)業(yè)的道路上是艱苦的,從無(wú)人問(wèn)津到如今的輝煌成就,他們所經(jīng)歷的除了磨難還有誘惑。在通往夢(mèng)想的路上,多的是艷麗的玫瑰,如若不小心,只貪圖它的美麗,那可是會(huì)被刺傷的。
創(chuàng)業(yè)需要夢(mèng)想,它能幫你堅(jiān)持到底,不被困難所擊倒。內(nèi)在因素是驅(qū)動(dòng)人行動(dòng)的重要原因,從心出發(fā),有了自己夢(mèng)想的浸潤(rùn),創(chuàng)業(yè)的土壤不再貧瘠,生產(chǎn)的種子也更加生機(jī)勃勃,充滿著力量。當(dāng)你面對(duì)荊棘時(shí),夢(mèng)想幫你掃除障礙;當(dāng)你灰心喪氣事,夢(mèng)想幫你加油鼓勁;當(dāng)你心中迷茫無(wú)措時(shí),夢(mèng)想幫你指點(diǎn)迷津。創(chuàng)業(yè)道路阻且長(zhǎng),唯有夢(mèng)想指路,才能堅(jiān)守本心,突破層層阻礙。
蘋(píng)果創(chuàng)始人喬布斯,在創(chuàng)業(yè)初期,他懷揣著改變世界的夢(mèng)想,想為世界做一點(diǎn)什么。年輕的喬布斯提出的想法,被許多投資人認(rèn)為是天馬行空,簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)。然而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)本就是如此,開(kāi)辟新的領(lǐng)域,總是要遭受質(zhì)疑和嗤笑的,連發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的法拉第也不免被人質(zhì)疑。在當(dāng)時(shí),很多人對(duì)他的電磁感應(yīng)研究不理解。一位婦女譏笑他說(shuō):“您的發(fā)明有什么用呢?”法拉第回答:“夫人,新生的嬰兒又有什么用呢?”現(xiàn)如今,電磁感應(yīng)使得西門(mén)子發(fā)明了發(fā)電機(jī),而喬布斯的夢(mèng)想也實(shí)現(xiàn)了,現(xiàn)在的蘋(píng)果占領(lǐng)了音樂(lè)市場(chǎng)、手機(jī)市場(chǎng)和PC市場(chǎng)三大市場(chǎng),對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了十分巨大的變革和影響。
創(chuàng)業(yè),不是為了利益所驅(qū)動(dòng),創(chuàng)業(yè)之人應(yīng)謹(jǐn)記自己最初的夢(mèng)想,不要在創(chuàng)業(yè)浪潮中迷失了自我。