古代經(jīng)典趣味對(duì)聯(lián)鑒賞

思而思學(xué)網(wǎng)

1、宋人洪平齋喜歡在文章中使用“而已”二字。某年,他給皇帝上書彈劾當(dāng)朝宰相弄權(quán)納賄,奏章中有這樣的句子:“招權(quán)納賄,倚勢(shì)作威而已”,結(jié)果不僅未能“扳倒”宰相,反遭宰相忌恨,整整閑置了十年。洪平齋忿慨不已,遂在家門上書寫一聯(lián):

未得“之乎”一字力

只因“而已”十年閑

2、南宋詩人尤袤和楊萬里關(guān)系友善。淳熙年間,楊任秘書監(jiān),尤為太常卿,常常是低頭不見抬頭見。二人性情詼諧,喜歡互開玩笑。有一次碰面時(shí),尤對(duì)楊說:我以一經(jīng)句為上聯(lián)請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)

楊氏為我

楊萬里應(yīng)聲道:

尤物移人

“楊氏為我”和“尤物移人”都是先秦經(jīng)典中的成句,二位詩人巧妙地把它們引為聯(lián)句,而“尤”、“楊”又分別是二人的姓氏。如此聯(lián)句,確需才學(xué)“墊底”。

3、相傳明太祖朱元璋游馬苑,朱棣(其四子)與朱允炆(其長(zhǎng)孫)同侍。太祖出句令對(duì):

風(fēng)吹馬尾千條線

朱允炆對(duì)曰:

雨灑羊毛一片氈

太祖以為“氣弱”。朱棣對(duì)曰:

日照龍鱗萬點(diǎn)金

后一對(duì)句比前一對(duì)句氣象雄渾得多。后來朱棣取代朱允炆登上帝位并把國(guó)都由南京遷到了北京。也許“馬苑應(yīng)對(duì)”一事已經(jīng)顯示出皇孫不是皇子的對(duì)手。

4、一日,佛印對(duì)東坡大談佛事,躺在簾子后邊的蘇小妹見佛印把佛法說得神乎其神,便很想“幽”這位和尚一“默”,遂題一上聯(lián)并吩咐女仆拿出去交給蘇東坡。東坡接過一看便朗聲大笑,上聯(lián)是:

人曾是僧,人弗能成佛

東坡把上聯(lián)交給佛印,佛印思索片刻即對(duì)出了下聯(lián):

女卑為婢,女又可稱奴

這是一副“析字聯(lián)”,對(duì)得十分巧妙。

5、據(jù)傳,宋人梁皓(一作灝)屢考不中,仍不泄其氣,奮發(fā)讀書,終于在82歲時(shí)中了狀元。在給皇帝的謝表中,梁皓附了一副很幽默的對(duì)聯(lián)

白首窮經(jīng),少伏生八歲

青云得路,多太公二年

此聯(lián)用了兩個(gè)歷史典故:漢代傳授《尚書》的伏生成名時(shí)已90歲,姜尚(太公)輔佐周文王時(shí)年整八十。作者以此表達(dá)自己老邁得志的心情,十分貼切。

6、明人徐唏年輕時(shí)以吏員進(jìn)身。他榮歸故里時(shí),當(dāng)?shù)毓賳T率諸生郊迎,諸生以其不由科目出身,便有些態(tài)度不恭,地方官員大為生氣,出句斥諸生曰:

擘破石榴,紅門中許多酸子

“酸子”乃譏刺在場(chǎng)的酸秀才們。諸生久不能對(duì)。徐唏代答曰:

咬開銀杏,白衣里一個(gè)大人

諸生驚服,遂相率請(qǐng)罪

7、明代高則誠(chéng)少負(fù)才名,有“神童”之譽(yù),七歲時(shí)的某一天,高則誠(chéng)身穿綠袍從學(xué)塾中歸家,路逢官居尚書的鄰居,尚書戲則誠(chéng)曰:

水出蛙兒穿綠襖,美目盼兮

則誠(chéng)見尚書身著紅袍,即對(duì)答曰:

落湯是子著紅袍,鞠躬如也

尚書聽了,連連驚嘆“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分別是《詩經(jīng)》和《論語》中的成句,能在即景應(yīng)對(duì)中迅速地引用,確實(shí)是需要學(xué)問和才氣的。

8、一天傍晚,蘇東坡對(duì)蘇小妹說:“我出一上聯(lián),請(qǐng)你花一夜工夫?qū)Τ鱿侣?lián)!彼煸唬

水仙子持碧玉簪,風(fēng)前吹出聲聲慢

蘇小妹苦思良久不能對(duì)出。因?yàn)椤八勺印、“碧玉簪”和“聲聲慢”俱為詞牌名,下聯(lián)亦須以詞牌名為對(duì),同時(shí)還要描繪出一幕情景,難度確實(shí)是很大的。正在搜腸刮肚之際,忽見女仆在月光下端酒菜送來,蘇小妹靈機(jī)一動(dòng)對(duì)出了下聯(lián):

虞美人穿紅繡鞋,月下引來步步嬌

按:“虞美人”、“紅繡鞋”、“步步嬌”也是詞牌名。

9、蘇東坡任職杭州期間常外出游山賞水。一日便服出游至莫千山時(shí)來到廟中稍息,廟中老道人見他衣著簡(jiǎn)樸,便視為普通游士,態(tài)度冷漠地說了聲:“坐!”又對(duì)道童喊:“茶!”在談話之間,道人發(fā)現(xiàn)來客頗有學(xué)識(shí),便請(qǐng)進(jìn)廂房敘話,并道:“請(qǐng)坐!”又呼道童:“敬茶!”當(dāng)最終得知來客是蘇東坡時(shí),老道士連連作揖打恭并請(qǐng)他到客廳“坐坐!”。進(jìn)了客廳,道人躬身示禮:“請(qǐng)上坐!”又吩咐道童:“敬香茶!”臨別時(shí),道人再三請(qǐng)東坡留下“墨寶”。東坡含笑揮筆書就一聯(lián):

坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐

茶,敬茶,敬香茶

老道閱后,羞慚不已。

10、金山寺和尚佛印和蘇東坡一向友善,兩人相遇常常互開玩笑。一天傍晚,二人泛舟長(zhǎng)江之上,船小風(fēng)輕,對(duì)月飲酒,十分暢快,酒過三巡,佛印向東坡索句,東坡手指江岸,笑而不語。佛印循指望去,但見岸上一農(nóng)夫荷鋤歸村,身后一條黃狗正邊走邊啃一截剩骨。佛印頓悟東坡之意,乃呵呵一笑,將自己手中拿著的一把題有東坡詩句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心用不宣,相視微笑。原來他倆用“形體語言”合做了一副精致詼諧的雙關(guān)“啞聯(lián)”:

狗啃河上(和尚)骨 (東坡出句)

水流東坡詩( 尸 ) (佛印對(duì)句)

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