文學手抄報之文學的精神性價值
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內(nèi)在的、看似無用的、超越功利的價值，既精神性價值。
關于精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內(nèi)在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統(tǒng)一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。因而，精神的價值不同于物質(zhì)的價值，它是內(nèi)在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創(chuàng)造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬于人類的精神產(chǎn)品，文學藝術的接受鑒賞也屬于人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內(nèi)在的、基本的價值所在。正如早期的德國現(xiàn)象學學家Moriz Geiger指出的，“在藝術作品中，存在著一些構成其價值的確定的特性”，那就是藝術的精神性價值的特性，即它并不以為了實現(xiàn)某種目的的服務的手段，那么他就無法理解藝術。這些價值是作為存在于作品之中，作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的。”
藝術，在履行自己的種種“服務”職責時，反而已經(jīng)忘記了什么是它自己，而我們在擁有過多“藝術作品”時卻失落了“藝術的精神”。
藝術，并不僅僅是工具，甚至也并不總是“作品”。但是藝術在本質(zhì)上是一種生存方式，生活態(tài)度，生活的內(nèi)涵，是生命賴以支撐的精神。
