馬橋詞典讀書筆記摘抄
作者以一個(gè)下鄉(xiāng)的知青的角度描繪了湖南某個(gè)農(nóng)村的類似地方志的小說，從這個(gè)名叫羅橋的地方的方言和人物入手，向我們述說著當(dāng)時(shí)封閉的農(nóng)村生活的環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣以及在這里生活的各種人物的不同生活狀態(tài)，在特定的歷史和政治環(huán)境下，形成了馬橋人的特有的語言、歷史和故事。語言不但有地域性而且也有時(shí)間的維度。特有的詞匯代表著不同的人群和不同階段的歷史，并且即使是相同的詞匯對于不同的人群或不同地域的人群或不同時(shí)代的人有截然不同的意義。
這本書以馬橋人在歷經(jīng)土改、清匪反霸、互助組、合作社、人民公社、社教“四清”、“文化大革命”等運(yùn)動(dòng)生活時(shí)所常用的方言和詞匯為主，因其的特殊意義，由作者向我們這些詞匯背后的故事和向我們描繪故事中形形色色的各種馬橋人。他們和它們都代表著那個(gè)區(qū)域和那個(gè)時(shí)代的特殊產(chǎn)物，閉塞的中國農(nóng)村，盲目自大無知卻抵觸新事物的村民，面對運(yùn)動(dòng)和變革，默默、堅(jiān)忍地活著，對周圍的人或事麻木不仁，冷漠，那些故事大多是人間悲劇，其中也有些寄托了人們美好的幻想�？此乒终Q和滑稽的事卻合理而真實(shí)地存在羅橋，各種栩栩如生的人物形象仿佛躍然于紙上，跨過時(shí)空向我展示著他們的生存狀態(tài)，得以了解作為當(dāng)時(shí)處于偉大變革的農(nóng)村的普通人民群體的活生生的面目，了解了類似于地方志的那段歷史。看后總讓人覺得傷感同時(shí)又恨其人物的愚昧和無知，純粹的真實(shí)就該是殘酷地存在，并不受人們的感情偏好的影響，更不會被掩蓋起來。
馬本義（馬橋村黨支部書記），神仙府的四大金剛：馬鳴、三耳朵、伊道師、胡二（所謂被邊緣化的人，不合群、與眾不同的人），萬玉（最會發(fā)歌的人，多半是戲耍婦人的情歌，本人卻性殘缺），茂公（馬橋的地主漢奸），鹽午（茂公的小兒子），鹽早（茂公的大兒子，因承擔(dān)噴農(nóng)藥而成為毒人），戴世清（人稱“九袋公”，本義的岳丈），鐵香（本義的老婆）等等。
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《人生》讀書筆記摘抄
近日借的書都還不錯(cuò)，每天做點(diǎn)兒開卷有益的事。不知怎的，有本書自從書名印入我腦海就一直接忘不了了。路遙的《人生》幾次都想借來看，但在圖書館都沒找到。算了，在網(wǎng)上百來了一本電子的.感動(dòng)著加林和巧英的愛情也感動(dòng)著感情與理智之間的抉擇。結(jié)局雖然不那么完美，但是總覺得人生或許就該是這樣的。人活著，就要對自己的選擇有所擔(dān)當(dāng)。
書中有幾段風(fēng)景的描寫，很傳神，看著仿佛身臨其境。
外面的陽光多刺眼啊!他好像一下子來到了另一個(gè)世界。天藍(lán)得像水洗過一般。雪白的云朵靜靜地飄浮在空中。大川道里，連片的玉米綠氈似的一直鋪到西面的老牛山下。川道兩過的大山擋住了視線，更遠(yuǎn)的天邊彌漫著一層淡藍(lán)色的霧靄。向陽的山坡大高分是麥田，有的已經(jīng)翻過，土是深棕色的;有的沒有翻過，被太陽曬得白花花的，像剛熟過的羊皮。所有麥田里復(fù)種的糜子和蕎麥都已經(jīng)出齊，泛出一層淡淡淺綠。川道上下的幾個(gè)村莊，全都罩在棗樹的綠蔭中，很少看得見房屋;只看見每上村前的打麥場上，都立著密集的麥秸垛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像黃色的蘑菇一般。
太陽剛剛落山，西邊的天上飛起了一大片紅色的霞朵。除過山尖上染著一抹淡淡的桔黃色的光芒，川兩邊大山濃重的陰影已經(jīng)籠罩了川道，空氣也顯得涼森森的了。大馬河兩岸所有的高稈作物現(xiàn)在都在出穗吐纓。玉米、高粱、谷子，長得齊楚楚的。都已冒過了人頭。各種豆類作物都在開花，空氣里彌漫著一股清淡芬芳的香耒。遠(yuǎn)處的山坡上，羊群正在下溝，綠草叢中滾動(dòng)著點(diǎn)點(diǎn)白色。富麗的夏日的大地，在傍晚顯得格外寧靜而莊嚴(yán)。
他們默默地偎在一起，像牽�；ɡ@著向日葵。星星如同亮閃閃的珍珠一般撒滿了暗藍(lán)色的天空。西邊老牛山起伏不平的曲線，像誰用碳筆勾出來似的柔美;大馬河在遠(yuǎn)處潺潺地流淌，像二胡拉出來的旋律一般好聽。一陣輕風(fēng)吹過來，遍地的谷葉響起了沙沙沙的響聲。風(fēng)停了，身邊一切便又寂靜下來。頭頂上，婆娑的、墨綠色的葉叢中，不成熟的杜梨在朦朧的月下泛著點(diǎn)點(diǎn)青光。
雖然這書寫的是改革開放初期，并且還是農(nóng)村的故事，但是對現(xiàn)在依然很有教育意義。有多少人不被物質(zhì)迷惑，有多少人不是活在別人的眼神里。加林知道自己想要的是什么，但是對自己想要的是否是正確的缺乏判斷。在別人的眼里，他找到了自己。這個(gè)被認(rèn)為是“自己”的人，是否是真正的自己他是迷失了。準(zhǔn)確的說，他迷失在別人的眼神里。人生的價(jià)值體系到現(xiàn)在也沒有建立起來。我為什么而活，這個(gè)命題沒有被深刻的思考。甚至連榜樣的力量也沒有。我們看到的是紛繁無非是 “名”、“利”二字，雖然誰都明白這個(gè)道理，卻沒有人脫的開。我們比從前更羨慕別人的權(quán)、錢、勢、優(yōu)越，我們比從前活的更自卑。甚至自卑到猥瑣。
我們不能正視生活帶給我們的苦難，不能正視貧窮帶給我們的無奈。我們的哀怨蓋過了坦然。熱情沒了，勇氣都沒了，甚至連心都沒了。我們選擇了盲從，選擇了隨波逐流。我們忘了自己還有熱忱，忘了去改變，忘了躍出云層我們就都看到曙光。位置決定我們的眼界，前面的主語被忽略了，那是我們心的位置決定了我們的眼界�？墒菦]了心又怎能看遠(yuǎn)?
《人生》結(jié)尾處有幾句話，讓我格外感動(dòng)：
對待社會，我們常說要向前看，對一個(gè)人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人相處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)方面不滿意，就灰心。
本來想多寫些的，但是，撩撥人的感動(dòng)處處都有而人的心越來越麻木。我們越來越不能感動(dòng)，所以不在寫的多少，有時(shí)間再看一遍原著吧。
