小學(xué)生去極端化宣講稿材料(通用兩篇)

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篇一

一、思想的問題用思想的方式去解決,加強(qiáng)全村干部群眾的宣傳教育,不斷提高明辨是非的能力一是強(qiáng)化黨員干部的培訓(xùn),提高“認(rèn)知”水平。

闊納色納甫村“兩委”與住村工作組配合,利用每周一的“宣講日”、每周三的“學(xué)習(xí)日”,對全村黨員、村級干部、治安中心戶長、返鄉(xiāng)大學(xué)生、村民代表分層分批進(jìn)行了14次專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

利用每周一“升國旗、向國旗宣誓”全村群眾聚集的機(jī)會,向廣大群眾進(jìn)行宣講,講黨的民族宗教政策、宗教極端思想的危害。

同時(shí),針對黨員干部深入開展“四不承諾”活動,采取“自己查、組織點(diǎn)、群眾幫”的方式,讓全村黨員干部認(rèn)真踐行“四不承諾”并進(jìn)行自查自評發(fā)言,走出“三個(gè)認(rèn)識誤區(qū)”,劃清“三個(gè)界限”,統(tǒng)一了思想認(rèn)識。

二是加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂教育,正確引導(dǎo)社會輿論和群眾思想。

闊納色納甫村以烏恰鄉(xiāng)逐村大宣講工作為契機(jī),在全村深入開展大宣講工作,分別對5個(gè)村民小組共1023人進(jìn)行了宣講,覆蓋率100%。

宣講由村干部和住村工作組的5名干部組成,一天一個(gè)小組進(jìn)行培訓(xùn),做到組不漏戶、戶不漏人。

宣講圍繞“認(rèn)清宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害”“做合格母親”“覺醒吧

維吾爾族兒女”和“維吾爾族同胞,我們要走向何方

”“美麗家園不容破壞”“法治喀什”、嚴(yán)打期間本縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)被判人員案例等主題,采取與文藝表演、群眾提問等相結(jié)合的方式,受到了全村群眾的熱烈歡迎。

為配合宣講工作,村里還將英吉沙縣組織編印的《暴力恐怖分子是各族人民的共同敵人》《黨的各項(xiàng)惠民政策及英吉沙縣35年的巨大變化》《英吉沙縣抵制宗教極端思想宣傳手冊》《英吉沙縣民族宗教政策法制基礎(chǔ)知識讀本》等學(xué)習(xí)宣傳材料,分別發(fā)放到了全村“十戶長”手中,每周三由“十戶長”組織周圍群眾學(xué)習(xí)討論,對宗教極端思想的本質(zhì)和危害進(jìn)行大揭批,全面提升了群眾自覺抵制非法宗教活動的思想覺悟。

二、文化的問題用文化的方式去解決,大力開展文體活動,不斷淡化宗教氛圍大力實(shí)施文化興村戰(zhàn)略。

縣鄉(xiāng)兩級積極籌措資金450余萬元,新建街景長廊250米,打造出5萬平方米的木雕特色街區(qū),增加了村民收入,把廣大群眾注意力集中到增收致富、改善家庭生活條件上來,使村民抵御宗教極端思想滲透能力不斷增強(qiáng)。

為進(jìn)一步豐富群眾文化生活,提升村民生活“幸福指數(shù)”,闊納色納甫村投入2萬元建造了群眾大舞臺,積極組建了一支由80后、90后青年隊(duì)員參加的文藝隊(duì),自編、自導(dǎo)、自演反映民族團(tuán)結(jié)、歌唱偉大祖國、揭露宗教極端思想等一批充滿鄉(xiāng)土氣息的“去極端化”節(jié)目。

同時(shí),每周組織群眾開展喜聞樂見的文體活動。

20XX年,闊納色納甫村共開展大型麥西熱甫活動5次,開展籃球、拔河等各類文體活動50余場次,開展文藝演出20余場次,參加人數(shù)為4000人次。

依托木雕村的資源優(yōu)勢,還舉辦了木雕技能大賽、泥瓦匠砌墻大賽、刺繡大賽、果樹修剪大賽、婦女靚麗工程形象展示。

20XX年,村里評選出“好媳婦好婆婆”40名、“十星級文明戶”153戶,樹立了群眾身邊的能人巧手典型、好人好事典型,弘揚(yáng)了現(xiàn)代文化,形成了積極向上、熱愛生活的風(fēng)貌。

三、習(xí)俗的問題用尊重的態(tài)度去對待,在全村大力實(shí)施“暖民心工程”和“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),使群眾感受到黨和政府的溫暖。

一是貫徹落實(shí)英吉沙縣“暖民心”工程實(shí)施方案。

20XX年,闊納色納甫村共落實(shí)“暖民心”工程項(xiàng)目金額17200元,積極引導(dǎo)村民在便民活動中心舉辦婚禮、葬禮12場,并由村黨支部為其送上形式多樣的文藝祝福活動,解決了婚禮不許笑、葬禮不許哭的問題。

同時(shí),嚴(yán)格落實(shí)英吉沙縣政府的規(guī)定,所有涉農(nóng)收費(fèi)由鄉(xiāng)干部收取,村黨支部只負(fù)責(zé)向群眾發(fā)錢(各項(xiàng)惠農(nóng)補(bǔ)助資金),使村干部從以前的收錢、得罪群眾的事務(wù)中解放出來,有時(shí)間和精力謀劃村里更多的工作,切實(shí)將“好事讓基層黨組織去辦、好人讓基層干部去當(dāng)”的決策落到實(shí)處,更多地爭取到了民心。

二是大力實(shí)施“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)工程。

闊納色納甫村建成“好庭院”30戶、“好居民點(diǎn)”3處183戶,修建“好道路”1860米、好林帶3800米、好渠道1400米。

“美麗鄉(xiāng)村”工程的實(shí)施,使全村的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

四、宗教的問題用宗教的規(guī)律去做好工作,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,確保宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定一是強(qiáng)化宗教人士的教育,提高政治素質(zhì)和宗教素養(yǎng)。

闊納色納甫村定期舉辦宗教人士培訓(xùn)班,深入開展“大學(xué)習(xí)、大討論、大揭批”活動。

以規(guī)范解經(jīng)講經(jīng)入手,“居滿”清真寺嚴(yán)格按縣統(tǒng)戰(zhàn)部下發(fā)的《新編臥爾茲選編》進(jìn)行講經(jīng)解經(jīng),切實(shí)將伊斯蘭教中和平、團(tuán)結(jié)、寬容、向善思想傳播給廣大信教群眾,戳穿“六功”“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”荒唐謬論。

二是加強(qiáng)宗教人士的管理。

由村黨支部書記任居瑪寺寺管會主任,由治保主任任晨禮寺寺管會主任,村組織每月對宗教人士進(jìn)行一次考核。

按照考核結(jié)果,綜合評定達(dá)到“雙五好”的宗教(含場所)人士每月增加補(bǔ)貼50%,由村黨支部實(shí)施宗教人士生活補(bǔ)貼差別化發(fā)放。

三是以“兩項(xiàng)制度”為抓手,加強(qiáng)宗教活動的管理。

按照“七查、三禁、四個(gè)一”工作要求,細(xì)化了聯(lián)系干部六項(xiàng)職責(zé)、“十五必報(bào)”和與宗教人士“五必談”的內(nèi)容,對宗教人士提出了“十必報(bào)”要求,明確了瞞報(bào)、遲報(bào)、漏報(bào)責(zé)任追究,確保了闊納色納甫村宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定。

五、暴恐的問題用法治和嚴(yán)打的方式去解決,營造安定團(tuán)結(jié)的社會局面一是認(rèn)真開展依法治理非法宗教活動,打擊宗教極端違法犯罪暨治理婚姻領(lǐng)域違法行為專項(xiàng)行動。

二是認(rèn)真采取以科技、法律、養(yǎng)殖、種植等書籍換非法宗教書籍的形式,宣傳引導(dǎo)群眾主動上交非法宗教書籍150余本。

三是抓依法打擊,對涉嫌輕度參與非法宗教活動、傳播宗教極端思想、婚姻違法行為人員,按照村規(guī)民約處理,教育了群眾,使全村宗教氛圍逐步淡化,社會風(fēng)氣逐漸好轉(zhuǎn)。

篇二

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動,破壞社會穩(wěn)定,企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反文明,因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來看,它不屬于宗教范疇的問題,而是純粹的政治問題。

當(dāng)前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不斷制造暴恐活動,已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài),我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動,維護(hù)新疆社會穩(wěn)定。然而,要實(shí)現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

極端化宗教思想打著宗教的幌子,披著宗教的外衣,不斷制造恐怖破壞活動,成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài),我們必須擦亮眼睛,痛下決心,堅(jiān)決反對宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢力,維護(hù)社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

一.2022年去極端化教育學(xué)習(xí)心得體會(六篇)

篇一:去極端化教育學(xué)習(xí)心得體會去極端化學(xué)習(xí)教育心得體會宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動,破壞社會穩(wěn)定,企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反文明,因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來看,它不屬于宗教范疇的問題,而是純粹的...查看更多

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三.教師去極端化演講稿【精華篇】

教師去極端化演講稿篇一這一年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件,其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案,實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。伊斯蘭原教旨主義比較強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負(fù)面效果,而對其主動意義認(rèn)識不足且應(yīng)對不力,容易產(chǎn)生某些激進(jìn)成分。這些激進(jìn)成分被別有用心的勢力利用,將其惡意極端化,并將理論轉(zhuǎn)為真實(shí)行動,便成為宗教極端主義。宗教極端勢力為實(shí)現(xiàn)“理想世界”提供...查看更多

四.2020年新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例心得體會

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五.2020年新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例學(xué)習(xí)心得體會

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六.新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例學(xué)習(xí)心得體會范文

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七.2020年學(xué)習(xí)新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例心得體會

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去極端化發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿范文一:3月13日,阿瓦提縣召開少數(shù)民族黨員干部反恐維穩(wěn)發(fā)聲亮劍再動員會議,動員全縣少數(shù)民族黨員干部,進(jìn)一步堅(jiān)定堅(jiān)決貫徹落實(shí)總目標(biāo),打好維穩(wěn)“組合拳”,旗幟鮮明、立場堅(jiān)定地沖鋒在反分裂、反暴恐、反滲透、反極端、反“雙泛”斗爭的最前沿,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾共同維護(hù)社會穩(wěn)定,奮力奪取反恐維穩(wěn)斗爭的全面勝利?h委書記艾買爾江·阿吾提主持會議并講話。艾買爾江·阿吾提指出:*總...查看更多

九.2020年對新疆去極端化心得體會(3篇)

極端化宗教思想打著宗教的幌子,披著宗教的外衣,不斷制造恐怖破壞活動,成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。以下是小編為您整理的2017去極端化心得體會,歡迎閱讀。 2017去極端化心得體會(1)“去極端化”最重要的工作是抵御宗教極端思想滲透,而宗教極端思想滲透的對象是人,傳播媒介最終也是人,所以“去極端化”工作要牢牢抓住“到人”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),確保每個(gè)人既不受宗教極端思想毒害,也不會用宗教極...查看更多

十.2020年新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例具體內(nèi)容

為了遏制和消除極端化,防范極端化侵害,實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安,新疆維吾爾自治區(qū)制定了《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》,以下為您帶來《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》具體內(nèi)容,歡迎瀏覽! 新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例(2017年3月29日新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十八次會議通過)第一章 總 則第一條 為了遏制和消除極端化,防范極端化侵...查看更多

我們要從嚴(yán)治理“三非”,鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延,嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強(qiáng)認(rèn)識形態(tài)工作,以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),營造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會氛圍。

在這場全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒有一個(gè)是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!

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