落實(shí)意識形態(tài)工作存在的問題及原因1
在講話中強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的工作重心，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作�！蓖瑫r(shí)，還強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)�！币庾R形態(tài)的本意是對事物的理解、認(rèn)知，是一種對事物的感觀思想，是觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和。咋一聽，意識形態(tài)虛無縹緲，普通人很難理解和把握，其實(shí)說白了，意識形態(tài)工作就是我們平時(shí)對事物的一種理解，這種理解依人認(rèn)知不同而不同，“盲人摸象”、“瞎子點(diǎn)燈”說的就是這個(gè)理。意識形態(tài)工作對于我們黨來說是一項(xiàng)極端重要的工作，關(guān)系著黨的榮辱興衰、生死存亡。是廣大黨員武裝頭腦的工具，可以說意識形態(tài)有多深入，黨員黨性就有多強(qiáng)，意識形態(tài)并不是虛無縹緲的，也不是天馬行空、飄忽不定，它是以廣大黨員為抓手，以宣傳思想工作為載體，是有骨有肉，有血有氣的。意識形態(tài)的骨就是廣大黨員，肉就是宣傳思想工作。
武裝黨員頭腦，鍛造錚錚鐵骨，堅(jiān)定理想信念。閩南方言有“靠自己的骨頭長肉”，可以看出，骨頭是根本，廣大黨員是意識形態(tài)的接受者，只有牢牢掌握馬克思主義基本理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀才能鍛鐵骨，強(qiáng)頭腦，堅(jiān)信念。歌德曾說過：“理論是灰色的，生活之樹長青�！比魏我庾R形態(tài)都要經(jīng)歷實(shí)踐的檢驗(yàn)，而我黨提出的理論是在馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上結(jié)合我國實(shí)際實(shí)踐提出的，具有強(qiáng)大的合理性和適應(yīng)性。把握好黨員這具骨頭，意識形態(tài)才能落地生根，用好廣大黨員，意識形態(tài)才能傳播久遠(yuǎn)。
創(chuàng)新宣傳工作，長出結(jié)實(shí)肌肉，凝聚正能量。宣傳思想工作是意識形態(tài)的載體，承載著宣傳先進(jìn)事跡，揭露違法亂紀(jì)的行為的作用，意識形態(tài)如果比作人，那宣傳思想工作就是肉體，在廣大黨員“主心骨”的支撐下，宣傳思想工作讓“人”充滿活力，同時(shí)也讓“人”和藹可親。那么如何才算“長了肉”，一方面需要宣傳思想工作的創(chuàng)新。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展，人思想變動(dòng)而“隨波逐流”，賦予宣傳思想工作活的靈魂，這樣，意識形態(tài)內(nèi)容才豐富，跟得上社會節(jié)奏。另一方面，宣傳思想工作不但承擔(dān)著引導(dǎo)人們認(rèn)識當(dāng)代中國，看待世界的任務(wù)，更重要的是引導(dǎo)廣大干部群眾實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗。
意識形態(tài)工作的出色發(fā)展離不開廣大黨員的支持，也離不開宣傳思想工作的努力，兩者結(jié)合起來，才是有骨有肉，有血有氣的真男兒。一言以蔽之，要做到“既長骨頭又長肉”不僅需要黨員的努力學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想而且要保證“肉”長得結(jié)實(shí)可靠。
有些工作與時(shí)代發(fā)展和群眾需求仍不相適應(yīng)，在復(fù)雜形勢下引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)需要進(jìn)一步提高，對新的領(lǐng)域、新興媒體特別是網(wǎng)上輿論的管理亟待加強(qiáng);基層思想政治工作需要大力改進(jìn)，宣傳思想工作的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力有待增強(qiáng)，文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不能充分滿足人民群眾日益增長的需要;宣傳文化干部的素質(zhì)還不能適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求，需要在思想觀念、業(yè)務(wù)水平、工作作風(fēng)等方面不斷改進(jìn)提高。要解決這些問題，必須強(qiáng)化政治意識、大局意識和責(zé)任意識，切實(shí)加強(qiáng)意識形態(tài)工作。
1、確保黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。運(yùn)用馬克思主義一元化的指導(dǎo)思想去引領(lǐng)和整合多樣化的社會思潮的能力進(jìn)一步提高，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想得到進(jìn)一步深入宣傳貫徹，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位進(jìn)一步得到堅(jiān)持和鞏固。哲學(xué)社會科學(xué)取得新的發(fā)展，理論研究和創(chuàng)新工作進(jìn)一步得到加強(qiáng)。
2、進(jìn)一步營造健康向上的社會主流輿論。牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)社會輿論的能力不斷提高，主旋律影響更加突出。新聞宣傳工作方法得到改進(jìn)，內(nèi)容進(jìn)一步創(chuàng)新，“三貼近”的要求進(jìn)一步落實(shí)，新聞宣傳的吸引力、感染力大大增強(qiáng)。宣傳輿論陣地進(jìn)一步鞏固和拓展，特別是對互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的管理和運(yùn)用能力大大提高。
3、不斷滿足人民群眾的精神文化需求。進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)的文化改革觀和文化發(fā)展觀，文化體制改革取得明顯成效，文化管理體制進(jìn)一步完善，文化生產(chǎn)力進(jìn)一步解放，文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的格局初步形成，新的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，人民群眾日益增長的精神文化需求不斷得以滿足。
4、全社會思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和文明程度再上新臺階。思想道德教育和宣傳的能力進(jìn)一步提高，未成年人思想道德建設(shè)取得新進(jìn)展，干部群眾理想信念進(jìn)一步升華，全市人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)�！半p建設(shè)、雙整治”活動(dòng)進(jìn)一步深入，文明城市創(chuàng)建活動(dòng)成效明顯，群眾性精神文明建設(shè)全面推進(jìn)。落后的、封建的、陳舊的思想觀念、行為意識得到轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的、科學(xué)的、文明的思想觀念、行為意識得以形成�！皩W(xué)習(xí)型社會”創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)一步深入，全社會全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的氛圍更加濃厚�！疤岣呤忻袼刭|(zhì)，塑造城市精神”活動(dòng)深入開展，市民文明程度進(jìn)一步提高。
落實(shí)意識形態(tài)工作存在的問題及原因2
意識形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，它體現(xiàn)特定階級或社會集團(tuán)的根本利益，是一個(gè)政權(quán)執(zhí)政合法性的來源。蘇東劇變后，中國成為世界上最大的，敵對勢力從未停止過在意識形態(tài)領(lǐng)域嘗試對我國進(jìn)行顛覆，意識形態(tài)陣地的丟失意味著發(fā)生動(dòng)亂甚至喪失政權(quán)。因此，維護(hù)意識形態(tài)安全，是維護(hù)國家安全的核心任務(wù)，做好意識形態(tài)工作至關(guān)重要。黨的十八大報(bào)告中指出：要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論�！本S護(hù)馬克思主義在意識形態(tài)體系中的主導(dǎo)地位，在任何時(shí)侯、任何情況下都不能有絲毫松懈。
一、新中國成立以來我國意識形態(tài)工作的逐漸成熟和完善
新中國成立后，我國意識形態(tài)工作的基本原則有兩條：一是堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，堅(jiān)持馬列主義普遍真理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合;二是在文化領(lǐng)域貫徹民主原則，貫徹“雙百方針”，用民主的方式解決思想問題，維護(hù)社會穩(wěn)定。提出了“團(tuán)結(jié)、教育、改造”知識分子的政策和“百花齊放、百家爭鳴”的方針，全國知識分子會議對知識分子階級屬性的判定等。但由于種種原因，這些理論與政策并沒有很好落實(shí)。同時(shí)意識形態(tài)的地位和作用被無節(jié)制拔高和夸大，對馬克思主義的隨意肢解和意識形態(tài)的嚴(yán)重僵化。就文化和意識形態(tài)運(yùn)行看，主要采用“大鳴、大放、大字、大辯論”的群眾運(yùn)動(dòng)和政治批判的方式。就知識分子政策看，也出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差，特別是“文革”十年，對知識分子從政治批判發(fā)展到剝奪他們從事腦力勞動(dòng)各項(xiàng)工作的權(quán)利，使知識分子從整體上由“改造對象”淪為“專政對象”。可以說，當(dāng)時(shí)的文化與意識形態(tài)并沒有體現(xiàn)真正意義上先進(jìn)文化的內(nèi)涵，相反，文化理論準(zhǔn)備不足和過度動(dòng)員鑄成了文化和意識形態(tài)領(lǐng)域的深度混亂，帶來的災(zāi)難是空前的，教訓(xùn)是沉重的。
1978年之后，面對改革開放的*，鄧小平同志提出“兩手抓、兩手都要硬”的發(fā)展目標(biāo)。抓經(jīng)濟(jì)、保穩(wěn)定，在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持高度統(tǒng)一，用堅(jiān)定的理想信念團(tuán)結(jié)人民群眾，重視宣傳和思想教育工作，成為這個(gè)時(shí)期意識形態(tài)工作的著力點(diǎn)。改革開放初鄧小平就指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，……建設(shè)高度的�！贝撕�，黨中央又相繼提出“三個(gè)面向”、“四有新人”和“四項(xiàng)基本原則”等基本原則與策略，在最廣大民眾中形成了巨大的精神感召力。而且，鄧小平很重視知識分子在文化和意識形態(tài)建設(shè)中的作用，早在1977年他就提出：“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識、尊重人才。”[1]并不時(shí)告誡思想文化戰(zhàn)線上的同志說：“作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、的旗幟，用自己的文章、作品、教學(xué)、講演、表演，教育和引導(dǎo)人民正確地對待歷史，認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信和黨的領(lǐng)導(dǎo)，鼓舞人民奮發(fā)努力，積極向上，……為偉大壯麗的事業(yè)而英勇奮斗。”[2]盡管如此，1980年代后期中共的文化和意識形態(tài)工作還是有所失誤，主要是對廣大民眾，特別是對青年學(xué)生思想政治教育的“忽視”，導(dǎo)致出現(xiàn)一定程度上意識形態(tài)領(lǐng)域的被動(dòng)局面。
隨著改革開放的深入，各種社會思潮不斷涌現(xiàn)，我國的意識形態(tài)工作也在探索有過程中逐漸完善。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，江澤民同志指出：“如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢必導(dǎo)致人心大亂、天下大亂，給黨和國家?guī)頌?zāi)難�！倍桥c時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想，再到科學(xué)發(fā)展觀，我們黨不斷提高解讀現(xiàn)實(shí)問題的理論創(chuàng)新能力，在改革開放中起到了凝聚人心、鼓舞斗志的作用。三是堅(jiān)持對外開放的同時(shí)，防范和平演變。胡錦濤同志提出要建設(shè)，就是希望起到引領(lǐng)社會思潮、掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)和主動(dòng)權(quán)的作用。
黨的十八大以來，高度重視意識形態(tài)工作，多次聯(lián)系宣傳思想領(lǐng)域、國家安全領(lǐng)域的重大問題，強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)工作的至關(guān)重要性，強(qiáng)調(diào)要牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)。這一思想對正處于意識形態(tài)活躍期、社會矛盾復(fù)雜期的當(dāng)前社會，如何堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，每個(gè)公民該如何自覺堅(jiān)守意識形態(tài)陣地有重要的指導(dǎo)意義。
二、當(dāng)前社會環(huán)境對意識形態(tài)工作的不利影響
全球化、信息化的時(shí)代背景下，我國的意識形態(tài)工作面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，只有找出癥結(jié)，改正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，才能在意識形態(tài)交鋒中立于不敗之地。
(一)馬克思主義理想信念作為主導(dǎo)意識形態(tài)有被弱化的趨勢
意識形態(tài)的核心是信仰，理想信念是堅(jiān)守精神家園的力量源泉。當(dāng)前，國人的理想信念意識有淡化的趨勢，能夠準(zhǔn)確講出理想信念是什么的人越來越少，或是將理想信念等同于宗教信仰、人品修養(yǎng)或道德底線，認(rèn)為干好工作，當(dāng)個(gè)好人，就算有理想信念了。這種觀念不能說不對，但理想信念不僅是這樣，它是馬克思主義理想和共產(chǎn)主義信念，是全心全意為人民服務(wù)的宗旨。目前，黨員干部隊(duì)伍中也有理想信念產(chǎn)生偏差的群體，參教信教、求神拜佛等行為，就是思想上缺乏信念支撐的表現(xiàn)。
黨員干部對理想信念熱情減退的原因是多方面的，如外來文化的沖擊，不良風(fēng)氣的影響，思想防線的松懈，經(jīng)濟(jì)利益的腐蝕，理想與現(xiàn)實(shí)的反差等等。最根本的是在信仰方面發(fā)生了變化，拜金主義、享樂主義、利己主義日益泛濫，馬克思主義的信仰被淡化。一些黨員干部理想信念動(dòng)搖，不信馬列信鬼神，對缺乏信心;一些黨員干部法治意識、紀(jì)律觀念淡薄;一些地方和部門跑官要官、買官賣官等問題屢禁不止曰;部分黨員干部黨員意識淡化、先鋒模范作用不明顯;有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識淡薄，脫離群眾、脫離實(shí)際、不講原則、不負(fù)責(zé)任、言行不一、弄虛作假、鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂，個(gè)人主義突出，形式主義、官僚主義嚴(yán)重;一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣，一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。[3]
(二)西方國家和敵對勢力和平演變的圖謀
要顛覆一個(gè)政權(quán)，敵對勢力往往會將意識形態(tài)作為突破口，從搞亂人的思想入手。以美國為首的西方國家因經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢，其文化在比較中處于強(qiáng)勢地位。而且對進(jìn)行文化和意識形態(tài)的滲透歷來就“是美國維持其霸權(quán)地位所必須實(shí)施的戰(zhàn)略”。[4]蘇東劇變原因錯(cuò)綜復(fù)雜，但西方國家意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透也是不可忽視的因素。當(dāng)前社會，西方國家以其先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在世界政治話語體系中占據(jù)主導(dǎo)地位，像對付蘇聯(lián)一樣不斷對我國進(jìn)行思想滲透，極力宣揚(yáng)其價(jià)值觀念。無論是遏制政策，還是接觸政策，目的都是促使中國的社會制度和意識形態(tài)根本改變。這種“文化帝國主義”必然影響中國主導(dǎo)意識形態(tài)與價(jià)值體系的良性運(yùn)行，因?yàn)椤斑\(yùn)用政治和經(jīng)濟(jì)的權(quán)力，宣揚(yáng)并普及外來文化的種種價(jià)值和習(xí)慣，犧牲的卻是本土文化”。[5]
在具體操作層面，他們極力宣揚(yáng)“淡化意識形態(tài)”、“馬克思主義過時(shí)論”、“人權(quán)高于主權(quán)”，宣傳所謂的普世價(jià)值，標(biāo)榜資本主義的民主與自由。美國的富布萊特計(jì)劃，以文化交流為契機(jī)，處處對其他國家進(jìn)行意識形態(tài)滲透。隨著全球化的發(fā)展，大量國外產(chǎn)品、資本主義生活方式和思想觀念進(jìn)入中國，出國留學(xué)、旅游、經(jīng)商的人越來越多，外來文化和價(jià)值觀念對國人，特別是青少年的思想形成巨大沖擊，忽視政治、追求財(cái)富、追逐自由成為當(dāng)下的熱潮。
(三)網(wǎng)絡(luò)輿論對意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)的挑戰(zhàn)
中國的互聯(lián)網(wǎng)興起不過十幾年時(shí)間，但是發(fā)展迅速，目前已經(jīng)是世界上網(wǎng)民最多的國家。網(wǎng)絡(luò)的交互性和便捷性讓很多想利用和影響社會輿論的人看上了這塊陣地。我們打開網(wǎng)站、登上微博、微信和論壇，經(jīng)常能看到一些說得頭頭是道，細(xì)想?yún)s經(jīng)不起推敲的言論，比如一些微博大V點(diǎn)贊并不斷轉(zhuǎn)發(fā)的宣傳普世價(jià)值、丑化和污蔑現(xiàn)有體制的段子，還有一些道聽途說、人云亦云的謠言。阿爾溫·托夫勒說過:“未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人手里，他們會使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語這種強(qiáng)大的文化語言優(yōu)勢，達(dá)到暴力和金錢無法征服的目的�！盵6]信息可以跨越國界流動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)成為超越國家界限和意識形態(tài)陣地的“超國家領(lǐng)域”，重視網(wǎng)絡(luò)陣地的話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，意義等同于守衛(wèi)國門。有資料顯示，目前國際互聯(lián)網(wǎng)上的信息90%以上是英文信息，其中80%以上由美國提供，中國的網(wǎng)站僅占世界獨(dú)立域名網(wǎng)站總數(shù)的0.07%，網(wǎng)絡(luò)信息輸出量僅占全球互聯(lián)網(wǎng)信息總流量的0.05%，而美國輸出、輸入流量兩項(xiàng)指標(biāo)均超過85%。由于這種巨大的“數(shù)字鴻溝”，西方發(fā)達(dá)國家控制著意識形態(tài)的話語霸權(quán)，憑借信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢將其意識形態(tài)、價(jià)值理念強(qiáng)加于人，使受眾不可抗拒地對西方文化產(chǎn)生親近感、信任感，從而實(shí)現(xiàn)其“和平演變”的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)上巨大的信息流使任何監(jiān)管措施都難以保證言論的絕對和諧，根據(jù)傳播學(xué)定律，聽到正面消息時(shí)，只有不到一半的人相信，相信的人也只會向周圍的三到五個(gè)人傳播;聽到負(fù)面消息時(shí)，超過七成的人會立刻相信并向周圍的八到十二個(gè)人傳播。這些因素的疊加，造成了正面消息不出門，負(fù)面消息傳千里的網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)狀。
(四)社會價(jià)值觀面臨著各種思潮的沖擊
社會價(jià)值觀即人們對好壞、善惡、得失、美丑等的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、觀點(diǎn)態(tài)度和行為選擇。價(jià)值觀屬于社會意識形態(tài)范疇，決定著人們的思想取向和行為選擇�，F(xiàn)階段的中國，社會價(jià)值觀錯(cuò)綜復(fù)雜，總體上是積極的、進(jìn)步的，但也在一些社會群體中甚至出現(xiàn)了是非不分、美丑不辨的嚴(yán)重社會現(xiàn)象。[3]
1.不良風(fēng)氣的影響：隨著社會發(fā)展，人民生活水平不斷提高、物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的同時(shí)，一些不良風(fēng)氣，如拜金主義、利己主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)開始蔓延，匪夷所思的社會現(xiàn)象層出不窮。比如尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在中國本已傳承千年，但自從彭宇案后，孩子出事不敢救、老人摔倒不敢扶，由于害怕出手相救后可能面臨的訛詐，在需要助人的時(shí)候袖手旁觀、步步退卻。
2. 消費(fèi)主義、金錢至上觀念的蔓延：崇尚節(jié)儉一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在也受到了沖擊，許多人把高消費(fèi)看做人生的追求，把擁有巨額金錢看做快樂的前提�？释l(fā)家致富沒有錯(cuò)，但如果不靠誠實(shí)勞動(dòng)和自身努力，而是不擇手段、巧取豪奪，就與黨和國家倡導(dǎo)的敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值取向相去甚遠(yuǎn)。還有一些人，富裕之后修建廟宇、燒香拜佛，大行封建迷信之風(fēng)，與無神論的社會主流意識形態(tài)背道而馳。
3. 文化糟粕的泛濫：基于經(jīng)濟(jì)學(xué)中劣幣驅(qū)逐良幣的理論，很多文化創(chuàng)作單位僅以盈利為目的，文化產(chǎn)品完全被商品化，致使低俗文化泛濫，一批格調(diào)不高、不審美反審丑的娛樂節(jié)目占據(jù)了黃金時(shí)間，一些學(xué)者著書立說只為博眼球、撈資本、爭名利，甚至依附于外來資本和政治勢力，成為影響社會和諧穩(wěn)定的禍根。
三、維護(hù)意識形態(tài)安全的對策和建議
維護(hù)意識形態(tài)安全是長期而艱巨的任務(wù)，需要在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，豐富和發(fā)展馬克思主義，解決中不斷出現(xiàn)的具體問題。
(一)在意識形態(tài)領(lǐng)域堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位
8·19講話中著重強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰。中國和世界歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：所有能保持長期穩(wěn)定的國家，指導(dǎo)思想都是一元化的。戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”、“民主路線”搞
意識形態(tài)多元化，結(jié)果民心亂了、國家亡了。前車可鑒，我們在意識形態(tài)上必須站穩(wěn)政治立場。在中國，馬克思主義的指導(dǎo)地位源于歷史、基于實(shí)踐，是中國人民的選擇，是經(jīng)過幾十年的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐證明的。
意識形態(tài)工作最大的問題之一在于將馬克思主義高置神壇之上。黨的理論創(chuàng)新生機(jī)勃勃，但大眾化、普及化和國際化程度相對較弱，往往只體現(xiàn)在文件中、報(bào)告上、還有領(lǐng)導(dǎo)講話里。語言深?yuàn)W晦澀，別說群眾不愛聽，黨員干部聽起來都費(fèi)神。意識形態(tài)工作要“入耳、入腦、入心”，必須堅(jiān)持以人為本，將服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合，把滿足需求與提高素養(yǎng)相結(jié)合，多宣傳報(bào)道人民群眾中的先進(jìn)典型和動(dòng)人事跡。在對外宣傳上，傳播好中國聲音，講好中國故事。對負(fù)面輿論和不同聲音不能裝作看不見、聽不到，要積極為群眾解疑釋惑、澄清誤區(qū)，積極開展的正面宣傳和輿論引導(dǎo)。
(二)以引導(dǎo)多樣化的社會思潮
核心價(jià)值觀是一個(gè)社會意識形態(tài)的主體和靈魂，對社會意識和社會思潮具有強(qiáng)大的引領(lǐng)和整合作用。[3] 是意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，十八大報(bào)告中首次以三個(gè)倡導(dǎo)概括核心價(jià)值觀。2 月12 日，《人民日報(bào)》刊登，并發(fā)表了《人民有信仰 國家才有力量》社論，將核心價(jià)值觀比作“中華民族的精神之鈣”。過去，在世界意識形態(tài)話語權(quán)的競爭中，中國處于防御態(tài)勢，面對各種錯(cuò)誤思潮僅僅是批判，甚至因怕擴(kuò)大影響而回避談及。24 個(gè)字，國家、社會、公民三個(gè)層面都涉及到，可以各取所需，照顧到各個(gè)社會層面的人不同的精神需求。人民群眾向往美好生活和正能量，核心價(jià)值觀承載的就是正能量，只要廣泛傳揚(yáng)，一定會贏得人民群眾的支持，使他們在紛繁復(fù)雜的社會思潮中，堅(jiān)定立場、明確方向，堅(jiān)持正確的道路。
(三)注重網(wǎng)絡(luò)和社會輿論的引導(dǎo)，營造和諧文化
網(wǎng)絡(luò)和社會輿論管理上，重要的是疏而不是堵，古代就有“防民之口甚于防川”的說法，現(xiàn)在這種媒體泛濫、信息爆炸的時(shí)代，平面媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體，中國媒體、境外媒體，都在想方設(shè)法地挖新聞、奪眼球，一旦找到負(fù)面消息，爆料都怕來不及，怎么會幫著隱瞞。我們只能對輿論進(jìn)行合理的引導(dǎo)，引導(dǎo)輿論的關(guān)鍵在于信息公開，絕不能因?yàn)檎鎸?shí)消息是負(fù)面的，怕造成不良影響而隱瞞。如果藏著掖著，讓人任意揣測的話，以媒體豐富的想象力，可能會演化出比事情真相負(fù)面無數(shù)倍的不實(shí)消息。
以主流意識形態(tài)引導(dǎo)輿論，還要提高效率。宣傳部門要把宣傳和管理的方向向網(wǎng)絡(luò)延伸，推動(dòng)黨報(bào)黨刊、新聞媒體、電視臺等發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的同時(shí)，加快數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化轉(zhuǎn)型升級;和網(wǎng)絡(luò)平臺建立合作關(guān)系，通過他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督和不實(shí)信息的刪除、屏蔽;在原則性問題上，主流媒體要敢于發(fā)出自己的聲音，對網(wǎng)絡(luò)上、社會上的熱點(diǎn)問題，對突發(fā)事件加強(qiáng)引導(dǎo)。通過政府網(wǎng)站和政務(wù)微博、微信公眾號等渠道及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)布信息，搶占網(wǎng)絡(luò)輿論的先機(jī)。
(四)黨員干部要重視理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)意識形態(tài)能力建設(shè)
領(lǐng)導(dǎo)干部意識形態(tài)能力建設(shè)的重點(diǎn)是用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來解決新形勢下的新問題，并給人民群眾一個(gè)令人信服的解答。所以，強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要多學(xué)習(xí)理論，多看經(jīng)典著作，增強(qiáng)理論素養(yǎng)和為人民服務(wù)的本領(lǐng)，增強(qiáng)做好意識形態(tài)工作的底氣。有一種說法是現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平不如過去，是學(xué)習(xí)機(jī)會少嗎?應(yīng)該不是，現(xiàn)在的黨員干部有更多培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會。是學(xué)習(xí)內(nèi)容少嗎?應(yīng)該也不是，書店里有各種理論書籍，各級黨校、干部學(xué)院的培訓(xùn)課程不斷更新。還是思想上不重視，過去很多老黨員、老領(lǐng)導(dǎo)把馬列主義經(jīng)典著作看十幾遍甚至幾十遍，所以他們黨性強(qiáng)、講政治，理論水平高。今天的黨員干部要繼承老一輩的精神，學(xué)，培養(yǎng)世界眼光，增強(qiáng)做好意識形態(tài)工作的能力。
我國作為，在堅(jiān)決抵制資本主義意識形態(tài)滲透的同時(shí)，也要積極吸收人類文明的最新成果，才能實(shí)現(xiàn)國家的長治久安、人民的幸福安康和的繁榮發(fā)展。科學(xué)分析目前意識形態(tài)工作面臨的問題、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，有助于增強(qiáng)意識形態(tài)安全的防御力，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，增強(qiáng)意識形態(tài)的群眾認(rèn)同度，這對維護(hù)意識形態(tài)安全和鞏固制度意義重大，絲毫不可懈怠。
落實(shí)意識形態(tài)工作存在的問題及原因3
根據(jù)黨委關(guān)于落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制的要求，站黨支部緊緊抓住意識形態(tài)工作主線，積極行動(dòng)、及時(shí)部署，落實(shí)責(zé)任，以高度的政治敏銳性和責(zé)任感，切實(shí)履行把好方向，管好導(dǎo)向的責(zé)任，引導(dǎo)干部職工嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，突出理論武裝、輿論引導(dǎo)、文化建設(shè)，主動(dòng)作為，為單位健康穩(wěn)定發(fā)展提供了強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)和政治保障，現(xiàn)將落實(shí)情況匯報(bào)如下：
一、主要工作情況
(一)明確意識形態(tài)工作的主體責(zé)任
一是牢固樹立抓意識形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念。在今年4月與黨委簽訂《2018年委屬各黨支部書記履行意識形態(tài)工作責(zé)任制承諾書》后，通過黨政班子會議、站工作例會、黨員學(xué)習(xí)日等時(shí)機(jī)，宣傳意識形態(tài)工作責(zé)任制的八項(xiàng)內(nèi)容，成立由支部書記任組長，站長任副組長，副站長和各科室負(fù)責(zé)人為成員的意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，將意識形態(tài)工作與業(yè)務(wù)工作同謀劃、同部署、同考核。二是把意識形態(tài)工作與黨建工作緊密結(jié)合，科學(xué)部署、統(tǒng)籌推進(jìn)意識形態(tài)和黨建工作。我們利用每周工作例會通報(bào)意識形態(tài)領(lǐng)域情況，分析干部職工思想工作動(dòng)態(tài)，對本單位的意識形態(tài)工作進(jìn)行分析研判，始終把住正確的方向。三是建立健全意識形態(tài)工作考評激勵(lì)機(jī)制，以支部規(guī)范化建設(shè)為抓手，把意識形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)到中層以上干部，形成意識形態(tài)工作人人有責(zé)人人抓的濃厚氛圍，做到用制度管事，用制度管人。
(二)健全意識形態(tài)工作的制度機(jī)制。一是修改完善單位日常管理和黨建工作各項(xiàng)制度。結(jié)合單位實(shí)際，按照客觀實(shí)際、可操作性強(qiáng)的原則，對黨建工作和內(nèi)部管理11項(xiàng)制度進(jìn)行了梳理、修訂、完善，使其更加符合工作實(shí)際;二是落實(shí)“一崗雙責(zé)”制度，支部班子成員擔(dān)負(fù)黨建工作和業(yè)務(wù)工作雙重任務(wù)，在黨建工作服從服務(wù)于業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，把完成單位總體工作目標(biāo)作為黨支部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。三是認(rèn)真落實(shí)“三會一課”制度，及時(shí)組織召開組織生活會，開展民主評議黨員活動(dòng)，支部委員都能以一名普通黨員身份參加黨小組活動(dòng)，過組織生活。
(三)堅(jiān)持用學(xué)習(xí)實(shí)踐正確導(dǎo)向意識形態(tài)工作
1、深入開展“不忘初心、牢記使命，貫徹落實(shí)黨的十九大精神”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。一是內(nèi)容豐富，形式多樣，富有成效。通過集中學(xué)習(xí)、上黨課、參觀大型展覽、紅色教育基地、討論交流相結(jié)合等形式，組織，各級重大會議精神、先進(jìn)典型事跡等，共組織15次集中學(xué)習(xí)，3次參觀活動(dòng)(上海參觀“從石庫門到天安門”、上海改革開放40年成果大型主題展覽、中共二大會址、雷鋒紀(jì)念館等活動(dòng))，2次宣講報(bào)告會及參加農(nóng)委組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，激勵(lì)黨員不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗。二是組織學(xué)習(xí)嚴(yán)格規(guī)范，堅(jiān)持做到“三嚴(yán)格一注重”。即“嚴(yán)格按照時(shí)間節(jié)點(diǎn)”完成學(xué)習(xí)任務(wù)，“嚴(yán)格落實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容”不打折扣;“嚴(yán)格點(diǎn)名制度”集中學(xué)習(xí)必點(diǎn)名;“注重學(xué)習(xí)效果”，人事科組織的每次檢查情況良好。嚴(yán)格有形的學(xué)習(xí)模式強(qiáng)化了黨員群眾的政治意識，規(guī)矩意識，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)成為共識。
2、開展學(xué)習(xí)教育實(shí)踐，筑牢意識形態(tài)根基。一是開展好專題組織生活，增強(qiáng)黨員黨性觀念。支部利用建黨紀(jì)念日、學(xué)帶領(lǐng)中央政治局常委集體瞻仰中共一大會址時(shí)的重要講話精神，一屆區(qū)委四次、五次全會精神，學(xué)習(xí)鄭德榮等7名全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)典型事跡等時(shí)機(jī)，召開專題組織生活、開展主題黨日活動(dòng)6次，通過系列教育活動(dòng)，幫助干部職工澄清模糊認(rèn)識，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，強(qiáng)化生態(tài)立島理念，立足本職，迎難而上，勇做世界級生態(tài)島建設(shè)的不懈奮斗者。 二是注重學(xué)習(xí)教育儀式感、莊重感，培養(yǎng)黨員使命感。在黨員學(xué)習(xí)日，開展主題黨日活動(dòng)，我們都要在會場懸掛黨旗，黨員佩帶黨徽，每年組織一次重溫入黨誓詞儀式，在學(xué)習(xí)鄭德榮等7名已故全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡主題黨日活動(dòng)上，全體起立致哀，以莊重肅敬的儀式培養(yǎng)黨員榮譽(yù)感和使命感。三是組織開展主題實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)黨員社會責(zé)任感。組織干部職工積極參與“生態(tài)崇明•我先鋒 兩學(xué)一做•我踐行”主題實(shí)踐活動(dòng)，每個(gè)黨員至少參加2項(xiàng)活動(dòng);在業(yè)務(wù)工作中，推行“定人、定點(diǎn)、定責(zé)”三定式服務(wù)模式，主動(dòng)對標(biāo)世界級生態(tài)島建設(shè)，幫助農(nóng)戶解決實(shí)際問題，增強(qiáng)了黨員社會責(zé)任感。
(四)加強(qiáng)意識形態(tài)宣傳陣地建設(shè)
1、發(fā)揮宣傳載體作用。充分利用集中學(xué)習(xí)、下鄉(xiāng)工作、微信群、電子顯示屏、上海農(nóng)技在線和宣傳櫥窗等宣傳媒介，及時(shí)宣傳，中央、市、區(qū)各項(xiàng)重大決策部署，支農(nóng)惠農(nóng)政策，反映群眾生產(chǎn)生活動(dòng)態(tài)，充分調(diào)動(dòng)干部職工的積極性和凝聚力。
2、開展文明結(jié)對活動(dòng)。積極參加大調(diào)研，開展文明單位共建結(jié)對、雙聯(lián)系、區(qū)域化黨建等活動(dòng)，與魯玙村簽訂文明結(jié)對、雙聯(lián)系活動(dòng)協(xié)議書，確定了三年活動(dòng)項(xiàng)目3項(xiàng)，慰問困難黨員群眾;建立了黨員志愿服務(wù)隊(duì)，20名黨員認(rèn)領(lǐng)服務(wù)項(xiàng)目36項(xiàng)次，參加活動(dòng)49次。
3、加強(qiáng)輿情信息報(bào)告。一是建立了5名輿情信息員隊(duì)伍(1名農(nóng)委、4名本單位)，在十九大、全國“兩會”、“進(jìn)博會”、發(fā)生重大自然災(zāi)害(或事件)等重要節(jié)點(diǎn)，加強(qiáng)上下信息溝通，確保上情下達(dá)，下情上報(bào)。二是做好黨務(wù)站務(wù)公開，向社會公布服務(wù)熱線電話，及時(shí)將相關(guān)業(yè)務(wù)操作規(guī)程和黨的各項(xiàng)政策進(jìn)行公開，方便群眾咨詢和辦理有關(guān)事項(xiàng)。
(五)注重工作的針對性實(shí)效性。一是廣泛開展宣傳學(xué)習(xí)先進(jìn)典型事跡，參觀雷鋒紀(jì)念館等紅色教育基地，生態(tài)保護(hù)黨員志愿服務(wù)專項(xiàng)行動(dòng)等活動(dòng)，通過具體實(shí)踐和鮮活的人物事件踐行傳播。促進(jìn)了黨員群眾踐行的自覺性，營造了學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。二是加大外宣力度。按照文明言行、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的要求，利用電子顯示屏、固定標(biāo)語、畫板、櫥窗等廣泛宣傳，積極開展全國文明城區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，擴(kuò)大社會影響力。
二、存在的問題及原因
我站在落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制工作中做了一些工作，取得了一定成績，沒有發(fā)生負(fù)面影響的情況。但也存在一些困難和問題。一是思想掌控不夠全面深入，對干部職工在意識形態(tài)方面的思想傾向，對意識形態(tài)工作的真實(shí)態(tài)度等調(diào)查研究不夠深入，缺乏深度掌控。二是意識形態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，而且受社會大環(huán)境的影響很大，在信息化時(shí)代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響尤其巨大，如何把意識形態(tài)工作抓在手上、抓出成效，確實(shí)有相當(dāng)難度，需要不斷創(chuàng)新思路舉措，而我們在這方面還做得不夠。三是宣傳工作隊(duì)伍力量偏弱，對外宣傳工作的聯(lián)系和對接還需進(jìn)一步鞏固;四是抓意識形態(tài)工作的激勵(lì)和約束機(jī)制不完善，激勵(lì)和促進(jìn)作用不夠明顯。
三、下步打算
（1）、2020年工作方面存在的問題及表現(xiàn)形式【三篇】
下步工作中，我們將以黨的十九大精神為指導(dǎo)，努力克服自身不足，更加嚴(yán)格地貫徹落實(shí)好農(nóng)委的工作部署和要求，認(rèn)真梳理抓好意識形態(tài)工作的思路，增強(qiáng)憂患意識、增強(qiáng)做好意識形態(tài)工作的主動(dòng)意識和主體意識，對發(fā)現(xiàn)的問題苗子，及時(shí)采取有力措施，努力把意識形態(tài)每項(xiàng)工作抓好落實(shí)，抓出實(shí)效。通過落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和工作制度，保證意識形態(tài)工作不斷加強(qiáng)，干部職工的意識形態(tài)更加堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)定，確保不發(fā)生嚴(yán)重的意識形態(tài)問題。
