地藏菩薩本愿經(jīng)白話解釋

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地藏經(jīng)白話文全文

第一章忉利天宮的神通

就象我們所聽到的,有一次,佛祖在忉利天宮為他的母親解說佛法。那時,十方無量世界的、無數(shù)億的佛和大菩薩都來集會,稱贊、感嘆釋迦牟尼佛能在命濁(眾生因?yàn)闊⿶,身心交瘁、壽命短?;眾生濁(世界上的人大多數(shù)有不好的習(xí)慣,身心不凈);煩惱濁(世界上的人貪戀愛欲,為一點(diǎn)小事就起爭端、產(chǎn)生煩惱);見濁(沒有正確的看法);劫濁(生活在饑寒交迫、戰(zhàn)亂不止、生靈涂炭的世界上)。在這五濁同時存在的丑惡世界中,表現(xiàn)出不可想象的偉大的慈悲和神通力量。用這種變化莫測、沒有拘束、沒有障礙、想干什么就干什么、無所不能的力量,協(xié)調(diào)、說服性格剛強(qiáng)的眾生,讓大家知道了脫離苦、獲得樂的方法。這種偉大的智慧和力量真正了不起。他們都派了自己的侍從,來向佛祖問好。

這時,如來佛祖面含微笑、發(fā)出百千萬億大光明云。就是大圓滿光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大歸依光明云、大贊嘆光明云。。。。。。放出這樣億萬光明云后,又發(fā)出各種美妙的聲音。就是修行達(dá)到正果時高興的聲音、慈悲的聲音、歡喜施舍的聲音、清凈沒有繁煩惱的聲音、智慧的聲音、大智慧聲音、獅子吼音、大獅子吼音、云雷音、大云雷音。。。。。。發(fā)出這樣億億萬聲音后,(安于十惡、忍受三毒的)娑婆世界和各地方國土上,有無數(shù)億的天、龍、鬼、神、也聚集到了忉利天宮來。他們就是我們所說的四天的天王:忉利天、須炎摩天、兜率駝天、化樂天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少凈天、無量凈天、偏凈天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現(xiàn)天、色究竟天、摩酰(xi)首羅天、以至于想也想不到的各處的天,一切天人、一切龍、一切鬼、神等等,看到光明云、聽到美妙的聲音,也都來集會。還有,別的地方的國土以及娑婆世界、海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、畫神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神、這樣等等神,都來集會。還有別的地方的國土以及娑婆世界各種大鬼王,就是惡目鬼王、吃血鬼王、吃精氣鬼王、吃胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王、這樣等等鬼王也都來參加集會。

那時,釋迦牟尼佛告訴文殊師利法王子大菩薩:你看這一切各個佛菩薩、以及天、龍、鬼、神、這個世界、那個世界、這個國土、那個國土、象今天這樣到忉利天宮的大眾,你知道他們的數(shù)目一共有多少嗎?文殊菩薩對佛祖說:世尊,以我的神通力量、用一千個(134384萬年)劫的時間來測量,算不出來。佛祖告訴文殊菩薩:我就是用佛眼看,也還是數(shù)不完。這些都是地藏菩薩很久很久劫(一劫為十三億四千三百八十四萬年)以來、已度、應(yīng)當(dāng)度、還沒度、已成就、應(yīng)當(dāng)成就、還沒成就的眾生。文殊菩薩對佛祖說:世尊,我已經(jīng)在過去修了很久的善根,證明了智慧沒有障礙,聽到您佛祖的話,立刻應(yīng)當(dāng)相信、接受。小人聽說,天龍八部以及未來世界的很多眾生,雖然聽到如來佛祖講的真話,必然還會有懷疑、不懂,假如硬讓他們接受,免不了會有誹謗出來。只想請世尊全面的說一下,地藏大菩薩因?yàn)樽隽耸裁词、立下了什么誓言、愿望、才能成就這樣不可想象的偉大善事。

佛祖對文殊菩薩說:比如三千大千世界所有的草、木、叢林、稻、麻、竹子、蘆葦、山、石頭、細(xì)小的灰塵、一樣?xùn)|西、一個數(shù)字、當(dāng)作一條印度的大河(恒河);一條恒河的沙子、每一粒沙當(dāng)作一個世界;每一個世界里頭、一絲灰塵當(dāng)作一劫;一劫里面所積起來的灰塵數(shù)、全部當(dāng)作劫。地藏菩薩修了十果地位、開了佛眼,成就一切智慧以來,千倍的多過上面所講,何況地藏菩薩是在我們聽說的、沒有別人教育、自己開悟成佛的地位上。文殊菩薩,這個菩薩的威力、神通、他所發(fā)的誓言、愿望,是不可以想象的。

如果未來世界中有(信佛的)善男人、善女人,聽到這個菩薩的名字,或者贊嘆、或者瞻仰、禮敬、或者叫他的名字、或者供奉、甚至用各種色彩繪畫雕塑油漆他的形象,這個人應(yīng)當(dāng)能一百次的生在三十三重天。文殊菩薩,這個地藏大菩薩在過去很久很久億億劫之前,是一個德高望重的人的兒子,當(dāng)時的世界上有佛,名字叫獅子奮迅具足萬行如來。那時,這個德高望重人的兒子,見到佛的相貌非常好,集千種福相為一身、非常莊嚴(yán),因?yàn)檫@個問那位佛祖:您做了什么善事、發(fā)了什么誓言,才得到這么好的寶相?獅子奮迅具足萬行如來告訴這個德高望重人的兒子:要得到這個相貌,需要用很久的時間,超度、解脫一切受苦的眾生。文殊菩薩,那時 ,這個德高望重人的兒子,因此發(fā)下誓言:我從今天起,用盡未來一切時間,在不可計(jì)算的劫的時間里,為了在天、人、非天、畜生、餓鬼、地獄、這六道輪回里受苦受罪的眾生,廣開方便之門,全部讓他們得到解脫,然后,我自己才能成佛。因?yàn)樗谀莻佛祖面前立下了這樣大的誓言,所以,到今天,百千萬億億個劫都過去了,還是個菩薩。

又在過去、不可想象、數(shù)不清的劫以前,當(dāng)時的世界上有佛,名字叫覺華定自在王如來,那個佛的壽命有四百千萬億無數(shù)的劫。在學(xué)習(xí)佛法修煉成佛的人當(dāng)中,有一個印度貴族(婆羅門族)女子,過去世的福報(bào)很深厚,大家都很敬佩她。走路、住下、坐著、睡覺、都有各種天神保護(hù)她。她的母親相信邪說,常會輕視、怠慢佛教。那時,這個誠心修行正道的圣女,想了好多辦法勸導(dǎo)母親,想讓她產(chǎn)生正確的看法?墒,這個圣女的母親,還是不能全部相信,過了不久,她就死了。靈魂墮入到了沒有間斷的無間地獄。

那時,這個印度貴族女子,知道自己的母親活著的時候不相信因果循環(huán)、一切都有報(bào)應(yīng),計(jì)算下來應(yīng)當(dāng)隨著她的業(yè)緣,必然生在惡道里。就把家里的房子賣了,到處尋找香花以及各種供奉用的東西,在佛祖的寶塔、寺廟里,大規(guī)模的供奉布施。見到覺華定自在王如來,他的形象在一個寺廟之中,塑畫得寶像端正、威風(fēng)、莊嚴(yán)、全都具備。當(dāng)時,這個印度貴族女子恭敬地行禮、看了佛祖尊貴的容貌后,生出非常尊敬、仰慕的心情。暗地里對自己說:這位佛的名字叫大覺,必然有無邊的智慧,如果他是現(xiàn)在世界的佛,我的母親死后,假如我來問這個佛,他一定知道我的母親生在什么地方。那時,這個印度貴族女子,眼淚流了下來,哭了很久,瞻仰、依戀如來,不想離開。

忽然,她聽到天空中有聲音說:你這個哭著的圣女,我今天告訴你,你母親的下落。印度貴族女子雙手合十、面向空中,對著天空說:是哪位神仙慈悲、恩德,前來安慰開解我的憂愁?我自從失去母親以來,白天黑夜回憶想念,沒有地方可以打聽,不知她生在什么地方?天空中有聲音回答女子說:我就是你正在跪拜的覺華定自在王如來,因?yàn)榭匆娔銘褢倌赣H,超過平常眾生很多倍的份上,所以來告訴你。印度貴族女子聽到這個聲音后,站起身來撲倒在地上行禮,手腳全都跌破了,旁邊的人把她扶了起來,過了好長時間才醒了過來。她對著天空說:求佛祖慈悲、憐抿,快點(diǎn)告訴我,我的母親生在什么世界里?我現(xiàn)在感到身體、心靈不久就要死了。這時,覺華定自在王如來告訴圣女:你供奉好佛以后,應(yīng)該早點(diǎn)回到家里,端端正正地坐好,心里只想著我的名字,就可以知道你母親所生的地方了。那時,印度貴族女子繼續(xù)尋找佛像,拜完以后,馬上回到家里,因?yàn)橄肽钅赣H的緣故,端正地坐好,一心一意地念著覺華定自在王如來的名字。

經(jīng)過了一天一夜,她忽然看到自己來到一個大海旁邊,海水洶涌,有很多兇惡的野獸,身上都穿著鐵甲,在海上飛走,到處追逐奔馳?匆姼鱾男人女人,數(shù)字有百千萬,在海中沉浮,被各種惡獸爭搶著吃。又看見夜叉,它們的形狀各不相同,或者長得多手多眼、多腳多頭、牙齒長到嘴外,象快刀象利劍。趕著各種有罪的人,讓他們靠近惡獸,又將自己捆綁起來,把頭、腳送上去。這樣的情形有萬種,讓人不敢多看。當(dāng)時,這個印度貴族女子因?yàn)槟钪、有神力保護(hù)的原故,自然不感到害怕。

這時,有一個鬼王,名字叫無毒,迎上來行禮,對圣女說:你好啊菩薩,為什么到這里來了?當(dāng)時,這個印度貴族女子問鬼王說:這是什么地方?無毒回答:這里是大鐵圍山、西面第一重海。

圣女又問:我聽說鐵圍里頭有地獄,是不是真的呀?無毒回答:實(shí)際上是有地獄。圣女說:我今天怎樣才能到地獄那個地方去?無毒回答:如果不是佛的威力神通,就必須是業(yè)的果報(bào)的力量,不是這兩個原因,最終是到不了的。

圣女又問:這個海水、為什么這么洶涌翻騰、又有這么多各種有罪的人以及惡獸?無毒回答:這是人世間做了惡的眾生、剛死的人。經(jīng)過四十九天后,沒有后代為他們作善事、積功德,救他們出苦難,活著的時候又沒有結(jié)下善緣,應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的業(yè)所招來的果報(bào)下地獄,自然要先渡過這個海。這海的東面十萬里,還有一個海,它的苦要加倍;那個海的東面,還有一個海,它的苦又要加倍。這是身、口、意、三種業(yè)的惡因所感招來的,它們有一個共同的名字叫業(yè)海,指的就是這個地方。

圣女又問鬼王無毒說:地獄在什么地方?無毒回答說:三個業(yè)海的里面就是大地獄,它的數(shù)目有百千個,各有各的不同。所以講它大,是因?yàn)樗惺舜箢悾旅嬗?00個種類,所受的苦毒沒有辦法計(jì)量,下面還有百千小類,也是沒有辦法計(jì)量的苦。

圣女又問大鬼王說:我的母親剛死了不久,不知她的靈魂應(yīng)當(dāng)生在什么地方?鬼王問圣女說:菩薩的母親在活著的時候習(xí)慣怎么行事?圣女回答說:我的母親看法不正確,說過諷刺佛寶、法寶、僧寶這三寶的話,假如暫時相信了,轉(zhuǎn)過去又不敬了,她死的日子雖然少,不知到生在什么地方?無毒問:菩薩的母親姓什么叫什么?圣女回答說:我的父親、母親都是印度貴族,父親叫尸羅善現(xiàn),母親叫悅帝利。無毒雙手合十告訴菩薩說:請圣人回到你原來的地方,不用憂愁、憶念、悲傷,有罪的女人悅帝利生在天上以來,到今天已經(jīng)三天了,說因?yàn)槭芰诵㈨樀淖优e善的福報(bào)、為母親辦了供養(yǎng)、修了福,施舍了覺華定自在王如來的寶塔寺廟,不但菩薩的母親一個,得到善報(bào)脫離了地獄,連本來應(yīng)當(dāng)?shù)綗o間地獄的罪人,這一天的,全部得到好處,都一同得到超生了。

鬼王說完,合掌退下。

這個婆羅門(印度貴族)女子像是從夢中醒來,明白了這個事情后,便到覺華定自在王如來寶塔佛像前,發(fā)下大愿:我愿意用盡將來一切劫的時間、為一切有罪應(yīng)當(dāng)受苦的眾生、廣開方便之門,讓他們可以得到解脫。

佛祖告訴文殊菩薩,當(dāng)時的叫無毒的鬼王,就是當(dāng)今的財(cái)首菩薩;那個印度婆羅門貴族女子,就是地藏菩薩。

第二章分身集會

那時,百千萬億、不可想象、沒有辦法計(jì)量、說也說不清、數(shù)也數(shù)不完的世界和所有地獄、分身在這些地方的地藏菩薩,全都到忉利天宮來集會。因?yàn)橛腥鐏矸鹱鎮(zhèn)ゴ笊裢α康脑,各方面的、各種得到解脫、從六道輪回中出來的眾生,也各有千萬億億數(shù),都拿著香花,來供奉佛祖。那些一起來的各種眾生,都是因?yàn)榈夭仄兴_教導(dǎo)、點(diǎn)化,獲得了永遠(yuǎn)不會失去的、至高無上的真理和智慧。這些眾生,長期以來,流浪于生死,在六道輪回中受苦,從來沒有休息的時間。因?yàn)榈夭仄兴_大慈大悲,立下了既深又重的誓言的緣故,才各自得到解脫、修成正果。等他們到了忉利天宮,心里滿懷極度的興奮,瞻仰著如來佛祖,眼睛一會兒也不舍得離開。

那時,佛祖伸出金色的手臂,撫摩著百千萬億不可想象、說也說不清、數(shù)也數(shù)不完的無數(shù)世界的分身地藏大菩薩的頭頂,說了這樣的話:我在這個(命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、劫濁、)五濁并存的世界上,教導(dǎo)、點(diǎn)化這么剛強(qiáng)的眾生,讓他們心里懂事、明白道理、丟掉壞的東西、回歸真理,十個里頭有一兩個,還有壞習(xí)慣存在。我也分身百千萬億,廣開方便之門。或者有好的福緣、思維敏捷的,一聽到馬上就相信接受的;或者有善報(bào),不斷勤修成就的;或者有不聰明、教了好久才走上正確道路的;或者有過去業(yè)重、不能產(chǎn)生敬佛的信仰的。。。。。。這樣等等眾生,各人各不相同,我都分身引渡他們脫離苦海;蛘咦兂赡腥、或者變成女人、或者變成天人、龍、或者變成神仙、鬼、或者變成高山、森林、溪流、平原、池塘、泉水、井、有利于人,把有緣的眾生,全部引渡出苦海;蛘咦兂捎窕蚀蟮、或者變成梵王(初禪天寂靜、清凈天王)、或者變成轉(zhuǎn)輪王(福報(bào)大王)、或者變成在家學(xué)佛的居士、或者變成國王、或者變成宰相、或者變成大官、或者變成和尚、尼姑、在家親近奉事三寶和持五戒的男清信士、清信女、以至聽說的羅漢、自悟得道的佛祖、菩薩等等樣子,是以變化的樣子、而不是單單以佛祖的樣子,出現(xiàn)在眾生的面前。你看,我多少個劫以來勤勞、辛苦,才引度了這些難以教育的受苦受罪的眾生。其中,還有沒完全教育好的,隨著他們的業(yè)緣得到報(bào)應(yīng),如果墜入三惡道,受很大的苦的時候,你要回憶起我在忉利天宮殷勤叮囑,讓(娑婆世界)安于現(xiàn)狀、在六道輪回中不知道出來、彌勒佛出世以來的眾生,全部都讓他們得到解脫,永遠(yuǎn)離開各種苦難;在他們碰到佛的時候,記下他們的名字,讓他們在未來某個地方成佛。

那時,在各個世界分身的地藏菩薩將分身合并成一個,流著依戀、激動的眼淚,對著自己的佛祖說:我自從很久以前的劫以來,蒙受佛祖的引渡,使我獲得不可想象的神通、力量,具有了偉大的智慧。我的分身,遍布百、千、萬、億、象恒河沙一樣多的世界;每一個世界,變化出百、千、萬、億個身體;每一個身體,引渡百、千、萬億人;教他們歸依、敬重三寶,永遠(yuǎn)離開生與死的輪回,達(dá)到永生的快樂。只要是做了 有益于佛法當(dāng)中的善事,一片羽毛、一滴水、一粒砂、一點(diǎn)灰塵、或者象一毫頭發(fā)一點(diǎn)點(diǎn),我都會逐漸引渡他們脫離苦海,得到巨大的好處。只希望世尊不要為將來世界有惡業(yè)的眾生煩惱。這樣再三對佛祖說:希望世尊不要為將來世界有惡業(yè)的眾生煩惱。

那時佛祖稱贊地藏菩薩:好啊!好啊!我為你高興!你能夠?qū)崿F(xiàn)很久以前劫以來所發(fā)出的偉大愿望,廣渡眾生就快要完成,就要成佛了。

第三章看眾生善惡果報(bào)

那時,佛祖的母親摩耶夫人、很恭敬地合掌問地藏菩薩:有智慧的人,人世間的眾生、所造的業(yè)(做的事情),千差萬別、各不相同,它們和所受的報(bào)應(yīng)之間有什么關(guān)系?

地藏回答說:千萬個世界以及國土,或者有地獄、或者沒有地獄、或者有女人、或者沒有女人、或者有佛法、或者沒有佛法。以至于聽說的、自己開悟得道的佛、也都是這樣。并不是只有地獄一種,才有惡報(bào)之說。

摩耶夫人又對菩薩說:我暫時只想聽人世間的罪惡所招感來的惡道報(bào)應(yīng)。地藏回答說:圣母,你既然想聽,我就簡單的說一下。佛祖的母親說:希望圣人說一下。

那時,地藏菩薩對圣母說:在人世間,罪惡所得到的惡報(bào)、名字是這樣的:如果有眾生,不孝順父母或者已至于殺害父母,應(yīng)當(dāng)打入(沒有間斷的、不停受罪受刑罰的)無間地獄,要經(jīng)千萬億劫的時間,求不到出來的日期;如果有眾生,破壞佛像,詆毀、誹謗佛寶、法寶(真理)、僧寶(佛教徒)這三寶,不尊敬尊貴的經(jīng)書,也應(yīng)當(dāng)打入無間地獄,千萬億劫、求不到出來的日期;如果有眾生,侵犯、損害寺廟、侮辱和尚、尼姑,或者在寺院里胡作非為、不顧一切地干淫欲勾當(dāng)、或者殺人、或者害人、等等,這樣的人,應(yīng)當(dāng)打入無間地獄,千萬億劫、求不到出來的日期;如果有眾生,表面上假裝出家修行的人,而心不修行,破壞、濫用寺院的東西,欺騙老百姓,違背戒律,干種種壞事、惡事、等等,這樣的人,應(yīng)當(dāng)打入無間地獄,千萬億劫,求不到出來的日期;如果有眾生偷竊寺院的財(cái)產(chǎn)、東西、米糧、食物衣服,乃至一樣?xùn)|西,只要不是給你的,私自拿的,應(yīng)當(dāng)打入無間地獄,永遠(yuǎn)求不到出來的日期。

地藏說:圣母。如果有眾生,做出這樣犯罪的事,都應(yīng)該打入五個無間地獄,想求暫時停止受苦,一會兒也不行。

摩耶夫人又對地藏菩薩說:請說一下,為什么它們的名字叫無間地獄?地藏說:圣母,各種各樣所有的地獄,在大鐵圍山里邊,其中,大地獄有十八所,其次等的有五百所,名字各不相同,再次等的也有千百個,名字也各不相同。

無間地獄,這個地獄周長有八萬多里,城是純鐵造的,高有一萬里,城上全是火,很少有空缺。這個地獄的城里,各種地獄一個連著一個,名字各不一樣。其中,單獨(dú)有一個地獄,名字叫無間,這個獄,周長一萬八千里,獄墻高一千里,全部是鐵做的,上面火朝下燒,下面火朝上燒,鐵蛇、鐵狗嘴里噴火,飛快地跑著、追著、在地獄的墻上,奔來跑去。獄中有床,擺滿了萬里。一個人受罪,只看見自己,睡滿在床上;千萬人受罪,也各人只看得見自己,睡滿在床上。各種各樣罪業(yè)的感招,所得到的果報(bào)就是這樣。

各種犯罪的人,受盡了所有的苦。千百個會飛的夜叉以及惡鬼,嘴里的牙齒象刀劍、眼睛象閃電一樣發(fā)著光、手上套著銅的爪子,拖著、拽著有罪的人;又有夜叉,拿著長桿上有月牙形快刀的大鐵戟(ji),砍有罪人的身體、或者砍嘴巴、鼻子、或者砍腹部、后背、摔到空中翻身接下、或者放在床上;又有鐵的老鷹,吃罪人的眼睛;又有鐵蛇絞罪人的頸子;各個肢體關(guān)節(jié)里,全都被打下鐵釘;拔出舌頭,象耕田;抽出腸子剁斷;燒得化開了的銅,朝嘴里灌;火熱的鐵,裹在身體上。。。。。。死萬次、活千次,真是死去活來、求生不得、求死不能。惡業(yè)招來的惡的果報(bào),就是這樣。一動就要經(jīng)過上億的劫,求出來沒有日期。這個地方壞了的時候,寄生到別的地方;別的地方又壞,轉(zhuǎn)寄其它地方;其它地方又壞,又再轉(zhuǎn)寄;這個世界過完以后,從頭再來。無間罪的報(bào)應(yīng),它的事情就是這樣。

還有,它有五種情況,所以叫無間。哪五種:第一,日夜受罪,以至要用劫的數(shù)字來計(jì)算、沒有結(jié)束的時間,所以叫無間;第二,一個人是滿的,再多人也是滿的,所以叫無間;第三,刑具有叉、棒、鷹、蛇、狼、狗、錐、磨、鋸、鑿、銼、湯鍋、鐵網(wǎng)、鐵繩、鐵驢、鐵馬、生皮革網(wǎng)頭、熱鐵澆身、餓了吞吃鐵丸、渴了喝鐵水,一年到頭一直到過完劫,數(shù)目數(shù)也數(shù)不清,受的苦一個連一個,從來沒有中斷,所以叫無間;第四,不問男人、女人、邊疆少數(shù)民族、老幼貴賤、或者龍或者神、或者天仙或者鬼、罪行招感來的果報(bào),全都一樣要受的,所以叫無間;第五,如果墮入這個地獄,從開始進(jìn)去時起,到百千個劫,一天一夜之中,萬死萬生,想求一個念頭的時間里暫時停一下,也得不到,除非業(yè)報(bào)完了,才能得到重生,完全以此為連系的標(biāo)準(zhǔn),所以叫無間。

地藏菩薩對圣母說:無間地獄,簡單的說就是這樣,如果全部細(xì)說地獄、刑具等的名字、以及各種受苦刑的事,一個劫(十三億四千三百八十四萬年)也說不完。

摩耶夫人聽罷,很發(fā)愁、擔(dān)憂,恭敬地合掌行禮走了。

第四章人世間眾生的善惡

業(yè)因所招感的苦樂果報(bào)

那時,地藏大菩薩對佛祖說:世尊,我因?yàn)榈玫搅巳鐏矸鹱娴膫ゴ笊裢、威力的緣故,遍布百千萬億世界,變化出這么多的身形,挽救一切因?yàn)閻簶I(yè)得到苦報(bào)的眾生。如果不是如來佛祖大慈大悲神力的緣故,就不可能作出這樣的變化。我今天又蒙受佛祖托付,一直到阿逸多(彌勒)成佛以來,在六道中輪回的眾生,讓他們都得到解脫,既然這樣,世尊,希望您不要再有憂慮。

那時,佛祖告訴地藏菩薩:一切眾生沒有得到解脫的原因是,性格、認(rèn)識沒有定規(guī)。壞的習(xí)慣造成惡業(yè),好的行為結(jié)出善果。行善、做惡,隨著環(huán)境的變化而產(chǎn)生出來,在人、非天、畜生、餓鬼、地獄這五道里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,沒有暫時的休息,動不動就要經(jīng)歷塵世的劫難,受到迷惑、遇到障礙和困難。象魚游在網(wǎng)邊,快要游進(jìn)長流水了,游進(jìn)游出的,又再被網(wǎng)住。有象這樣的人存在,我應(yīng)當(dāng)憂愁、掛念。你既然要完成過去的愿望、一次次劫發(fā)下的重誓、廣度這些有罪的人,我又有什么可憂慮的呢。

說這些話的時候,集會中有一個大菩薩、名叫定自在王,對佛祖說:世尊,地藏菩薩多少劫以來,各發(fā)了什么愿,今天得到世尊一次次的稱贊?只希望世尊簡單的說一下。

那時,佛祖告訴定自在王菩薩:聽好了、聽好了,好好的想一想這件事,我馬上為你分別解說。

從現(xiàn)在算、在已經(jīng)過去的、不可計(jì)算的、數(shù)也數(shù)不清的劫以前,那時有個佛祖,名字叫一切智成就如來、應(yīng)供(應(yīng)當(dāng)受天、人供養(yǎng))、正偏知(真正知道一切佛法)、明行足(三明:天眼明-明白自己或者他人一切未來世界的事情;漏盡明-以至高無上的智慧斷盡一切煩惱;宿命明-知道自己或者他人一切過去世的事情;五行:圣行-進(jìn)入圣人地位的行為;梵行-清凈沒有淫欲的行為;天行-天人的行為;嬰兒行-象初生的嬰兒一樣的行為;病行;這三明五行全都完全具備)、善逝(很自在地圓寂成佛)、世間解(了解人世間的一切真理)、無上士(至高無上的人士)、調(diào)御丈夫(能調(diào)動一切可度的大丈夫,使他們下決心學(xué)習(xí)佛道)、天人師(天上仙人的老師)、佛世尊(一切世人所尊敬的人)。

以上都是這個佛祖的十個稱號。他的壽命有六萬個劫(六萬個十三億四千三百八十四萬年)。

在他沒有出家的時候,是一個小國的國王,他跟一個鄰國的國王是好朋友,一同修行不殺生、不偷盜、不行為放蕩、不亂說瞎話、不搬弄是非、不用惡毒的話罵人、不說涉及愛情、閨房的艷麗詞語和一切臟話、不貪婪、不發(fā)怒、不無知地入迷,這十種善業(yè),做有利于眾生富饒的事情。他的鄰國內(nèi)部所有的人民,有很多人造下了不少的惡業(yè)。兩個國王商議,要廣開方便之門。一個國王發(fā)愿:但愿我早日成佛,可以來引渡這樣的人,不讓漏掉一個人;一個國王發(fā)愿:如果不先引渡受罪受苦的眾生,讓他們得到平安快樂、得到覺悟、走上修行成佛的正確道路,我最終不愿先成佛。

佛祖告訴定自在王菩薩:一個發(fā)愿早日成佛的國王,就是一切智成就如來;一個發(fā)愿永遠(yuǎn)引渡受苦受罪眾生,不愿意先成佛的國王,就是地藏菩薩。

又在過去無數(shù)的劫以前,有一個佛出世,名字叫清凈蓮華目如來,這個佛的壽命是四十個劫。在學(xué)法求成佛的人之中,有一個羅漢,施福引渡眾生,因地制宜地一個個教育、渡化眾人。

羅漢遇到一個女人,名字叫光目,擺出食物來供奉。羅漢問她:你有什么愿望?光目回答說:我在我母親死的那天,用福德資助她,想救她出苦海,不知道我的母親生在什么地方?羅漢憐憫她,為她入定去查看,見光目女人的母親,墮在了惡道里,受著很大的苦。羅漢問光目說:你母親活著的時候做了什么事、結(jié)了什么惡緣,現(xiàn)在正在地獄里,受著很大的苦?光目回答說:我的母親有一個習(xí)慣,只喜歡吃魚鱉,大多數(shù)吃它們的籽,或者炒或者煮,任著性子地吃,計(jì)算它們生命的數(shù)量,有成倍地千、萬。尊敬的大師,請您慈悲、可憐,怎樣才能挽救她出苦海呢?羅漢憐憫她,為她開了方便之門,勸光目說:你可以誠心誠意地念清凈蓮華目如來的名字,同時雕塑、繪畫他的形象,活著和死了的人都會有好處。

光目聽了后,立即施舍出自己心愛的東西,找人畫了佛祖的像來供奉他,又滿懷恭敬的心情,悲哭著瞻仰、禮拜。

忽然,在入夜以后,夢見佛祖身體上,金光閃耀,象須彌山一樣,大放光明,而且告訴光目:你的母親不久將生在你的家里,總是感覺到又冷又餓,馬上就有話說出來。

這件事以后,家里的女傭生了個兒子,不滿三天,就借女傭的嘴說話了。他一邊傷心地哭著,一邊磕頭,告訴光目:生和死是做下的業(yè)的緣故,因果報(bào)應(yīng),是要自己來承受的。我是你的母親,長久以來處在黑暗的地府。自從跟你分別以來,又一次地墜入大地獄,靠了你的福德的力量,才能又出身為人,是一個下賤的人,而且又短命,可以活十三年,然后又要墮入惡道。你有什么辦法,讓我得到解脫、免得再受苦呢?

光目聽了他說的話,知道不用懷疑,這一定是自己的母親了,抽泣著傷心地大哭起來,而且對著女傭說:你既然是我的母親,因當(dāng)知道自己本來的罪,你干了什么事情,才墮入了惡道?女傭回答說:我是因?yàn)闅⑸陀门K話罵人,這兩種惡業(yè)而受到報(bào)應(yīng)。如果不是托你的福,挽救我脫離苦海,以這種惡業(yè)的罪報(bào),是不應(yīng)該得到解脫的。光目問:地獄里,有罪人受的報(bào)應(yīng),是什么樣子?女傭回答說:受苦受罪這種事,簡直不忍心拿出來說,百千歲中一下子也難以說完。光目聽了后,號啕大哭,而且對著天空說:愿我的母親,永遠(yuǎn)脫離地獄,在十三年后,沒有犯重罪以及再經(jīng)歷惡道。請十方的各位佛祖慈悲可憐我,聽我為了母親所立下的重大誓言:如果能讓我的母親永遠(yuǎn)離開三涂(血涂-畜生道,被殺或互相吞吃;刀涂-被饑餓、刀劍、棒仗逼迫;火涂-在地獄的寒冰、烈火中煎熬)以及這種下賤的身份,乃至生為女人的身體,在今天后永遠(yuǎn)的劫中,不再經(jīng)受這一切痛苦,愿我從今以后,對著清凈蓮華目如來佛像前、在從今往后百千萬億劫的時間中,對應(yīng)該有的世界、所有的地獄以及三惡道中,各種受罪受苦的眾生,發(fā)誓都愿意解救他們,讓他們離開惡道、畜生、餓鬼等等惡報(bào);象這樣有罪得到惡報(bào)的各種人,全部成就佛道以后,我然后才能成佛。誓言發(fā)完后,只聽清凈蓮華目如來告訴她說:光目,你有大慈大悲之心,很好,能為母親發(fā)這么大的愿。我看你母親十三歲后,等這一報(bào)結(jié)束,已經(jīng)產(chǎn)生一心修行求出世的志愿,壽命有一百歲。過了這個果報(bào)后,應(yīng)當(dāng)生在無憂國的土地上,壽命有不可計(jì)算的劫,最后成就佛的果報(bào),廣度人、天,數(shù)字就象恒河里的沙子那么多。

佛祖告訴定自在王:那時,施福引渡光目的羅漢就是無盡意菩薩;光目的母親,就是解托菩薩;叫光目的女子,就是地藏菩薩。在過去很久、很遙遠(yuǎn)的劫以前,他就是這樣的慈悲、憐憫,發(fā)下了象印度恒河沙子一樣多的愿,廣泛地引渡眾生。

在未來的世界中,如果有男子、女人、不做好事、做惡事的人,乃至不相信因果報(bào)應(yīng)的人,荒淫無恥、講假話的人,挑撥離間、罵人的人,攻擊誹謗大乘佛教(修行求成佛的菩薩的法門)的人,做出這樣種種惡業(yè)的人,必然會受到惡報(bào)。如果他們遇到信奉、理解佛法,而且學(xué)問好(知識淵博)的人勸導(dǎo)他們在很短(彈一下手指)的時間里歸依地藏菩薩,那么,這些眾生,立刻可以從三惡道(畜生、餓鬼、地獄)里解脫出來;如果能誠心誠意地下決心信佛,敬仰、稱贊、感嘆佛祖的偉大,用香花、衣服、種種珍貴的寶物、或者還有飲食,這樣來敬奉的人,未來百千萬億的劫之中,經(jīng)常生在各個天宮中,享受無比美妙的快樂;如果天福享完了,下凡生在人間,還會在百千劫中,經(jīng)常做皇帝、王侯,能回憶起過去世的命運(yùn)、因果報(bào)應(yīng)、事情本來的始末經(jīng)過。

定自在王,象這樣,地藏菩薩有這樣不可以想象的偉大的威力、神通極大地有利于眾生,你們這些各位菩薩,因當(dāng)記住這個經(jīng),廣泛地宣揚(yáng)、流傳。

定自在王對佛祖說:世尊,希望您不要有憂慮。我們這些千萬億的大菩薩,必定能在佛祖的威力、神通幫助下廣泛地演說這段經(jīng)文于人世間,使眾生獲益。定自在王菩薩對世尊說完了后,合起手掌恭敬地行禮、退下。

那時,四方的天王都從座位上站起來,合掌恭敬地對佛祖說:世尊,地藏菩薩在很久、遙遠(yuǎn)的劫以前,發(fā)下如此的大愿,為什么到今天還沒有引渡結(jié)束呢?只希望世尊為我們解說一下。

佛祖告訴四天的天王:好啊,好啊,我今天為你們以及未來、現(xiàn)在的天、人、眾生等更大的利益的緣故,說一下地藏菩薩在堪忍(六道輪回)世界內(nèi)、生與死的道路中,慈悲、憐憫、挽救、引渡一切受罪、受苦的眾生,到處用各種適時、適當(dāng)、隨機(jī)應(yīng)變的方法,教導(dǎo)眾生的事

四天的天王說:是的,世尊,非常高興、很想聽。

佛祖告訴四天的天王:地藏菩薩在很久、遙遠(yuǎn)的劫以來,一直到今天,引導(dǎo)、解脫眾生,還沒有完成誓愿。他慈悲、憐憫這個世界上的受罪受苦的眾生,又看見未來無數(shù)的劫之中,因果循環(huán),象藤蔓一樣不能暫斷,因?yàn)檫@個原因,又發(fā)下重誓。就這樣,地藏菩薩在六道輪回的世界、人世間,行百、千、萬、億的方便,是為了因地制宜地教導(dǎo)度化眾生。

四天的天王,地藏菩薩遇到被殺至死的人,就說過去世害了人,所以短命的報(bào)應(yīng);如果遇到偷竊盜賊,就說貧窮、受苦的報(bào)應(yīng);如果遇到荒淫無恥、跟不是夫妻以外的男女私通的人,就說鳥雀、鴿子、鴛鴦的報(bào)應(yīng);如果遇到用惡毒的話罵人的人,就說親眷、家屬、之間爭吵、打斗的報(bào)應(yīng);如果遇到用無中生有的話攻擊別人的人,就說沒有舌頭、嘴里生瘡的報(bào)應(yīng);如果遇到瞪大眼睛發(fā)怒的人,就說相貌丑陋、老弱病殘的報(bào)應(yīng);如果遇到非常小氣的人,就說求什么也不能如愿的報(bào)應(yīng);如果遇到吃東西沒有節(jié)制的人,就說肚子餓、嘴里渴、卻咽喉有病的報(bào)應(yīng);如果遇到隨心所欲打獵的人,就說又驚又怕而死的報(bào)應(yīng);如果遇到不孝敬父母的人,就說天上地下都會降下災(zāi)來殺了他的報(bào)應(yīng);如果遇到燒毀山上林木的人,就說瘋狂、迷失心性、找死的報(bào)應(yīng);如果遇到生前、死后父母惡毒的人,就說這一世生出來,專門受鞭打、受現(xiàn)報(bào)的報(bào)應(yīng);如果遇到用網(wǎng)抓捕幼小生靈的人,就說骨肉分離的報(bào)應(yīng);如果遇到用無中生有的臟話,攻擊三寶的人(攻擊佛、佛教和奉行真理的人、),就說瞎眼、耳聾、啞巴的報(bào)應(yīng);如果遇到輕視佛法、怠慢佛教的人,就說永遠(yuǎn)處在惡道里的報(bào)應(yīng);如果遇到破壞寺廟的人,就說億個劫里,在地獄里輪回的報(bào)應(yīng);如果遇到玷污清凈修行、污蔑出家人的人,就說永遠(yuǎn)生為畜生的報(bào)應(yīng);如果遇到用熱水、大火殺害生命的人,就說下輩子輪回抵命的報(bào)應(yīng);如果遇到破壞戒律、觸犯齋規(guī)的人,就說禽獸忍饑挨餓的報(bào)應(yīng);如果遇到不講情理毀壞可用東西的人,就說求什么、什么都沒有的報(bào)應(yīng);如果遇到惟我獨(dú)尊的人,就說會作卑賤的下等人的報(bào)應(yīng);如果遇到搬弄是非、好斗生亂的人,就說沒有舌頭或者生一百個舌頭、不能說話的報(bào)應(yīng);如果遇到?jīng)]有正確看法的人,就說在邊疆遙遠(yuǎn)的地方出生的報(bào)應(yīng)。。。。。。這樣等等,人世間的眾生,身體、口舌、思想所感受的業(yè)緣,壞習(xí)慣造成的果報(bào),形成百千種報(bào)應(yīng),今天簡單地說一下。

就象這樣等等,人世間的眾生,因?yàn)楦魅藰I(yè)緣的招感千差萬別,地藏菩薩用百千種辦法,行方便來教育、引導(dǎo)、度化他們。這些有罪業(yè)的各位眾生,先要受這樣多種報(bào)應(yīng),然后又墮人地獄,一動就要經(jīng)過多少劫數(shù),沒有出來的日期。

因?yàn)檫@個緣故,你們保護(hù)人民、保護(hù)國家,不要讓這些各種惡業(yè),迷惑眾生。

四天的天王聽了后,流著眼淚發(fā)出慈悲、感嘆的聲音,合掌行禮退下。

第五章地獄的名稱

那時,普賢大菩薩對地藏菩薩說:仁者(尊敬的、慈悲的、有仁德的人),你愿意為地、水、火、風(fēng)、四種天人、神仙以及未來和現(xiàn)在的一切眾生,在安于十種惡習(xí)-殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡口、兩舌、貪欲、嗔(chen)恚(huei)、愚癡;忍受三毒-貪、嗔、癡會毒害人的身體和思想;以及陷在各種煩惱中、不肯出來的堪忍土地上、我們現(xiàn)在生活的世界上的、受罪受苦的眾生,講一下,受到罪報(bào)的地方、地獄的名稱,以及所受的惡報(bào)等等事情,讓未來世界、佛法微末(只有教、沒有行動、沒有人成佛)時代的眾生,知道這種因果報(bào)應(yīng)的事嗎?

地藏菩薩說:仁者(尊敬的、慈悲的您),我現(xiàn)在是接受了佛祖的威力、神通,和(上求佛果、下化眾生、辦大事的各位菩薩們)大士的力量,簡單地說一下地獄的名稱以及犯罪的果報(bào)、惡報(bào)的事。

仁者(尊敬的、慈悲的您),人世間的東面,有一座山,名字叫鐵圍山,這個山黑漆漆的,沒有太陽月亮的反光。山里有大地獄,名字叫極無間;還有地獄,名字叫大阿鼻;還有地獄,名字叫四角;還有地獄,名字叫飛刀;還有地獄,名字叫火箭;還有地獄,名字叫夾山;還有地獄,名字叫通槍;還有地獄,名字叫鐵車;還有地獄,名字叫鐵床;還有地獄,名字叫鐵牛;還有地獄,名字叫鐵衣;還有地獄,名字叫千刃;還有地獄,名字叫鐵驢;還有地獄,名字叫烊銅;還有地獄,名字叫抱柱;還有地獄,名字叫流火;還有地獄,,名字叫耕舌;還有地獄,名字叫銼首;還有地獄,名字叫燒腳;還有地獄,名字叫啖(dan)眼;還有地獄,名字叫鐵丸;還有地獄,名字叫諍論;還有地獄,名字叫鐵斧;還有地獄,名字叫多瞋。

地藏菩薩說:仁者(尊敬、慈悲的人),鐵圍之中有象這樣的等等地獄,它的數(shù)量是無限的。另外還有叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒腳地獄、倒刺地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄、這樣等等的地獄。其中每一個地獄里,還有各種小地獄,或者有一個、或者兩個、或者三個、或者四個、以至百千個,它們中的名字,也是每個都不相同。

地藏菩薩告訴普賢菩薩說:仁者,這些都是南面人世間做了壞事的眾生,因?yàn)椴缓玫臉I(yè)的因緣,招感來的惡的果報(bào),就是這樣。業(yè)的力量是非常大的,能高過須彌山,能深過汪洋大海,能阻礙修行成佛的道路。因?yàn)檫@個緣故,眾生不要看輕小的壞事,以為沒有罪。人死了是有報(bào)應(yīng)的,一絲一毫不會少受的。父親、兒子、最親的人,分開走不同的道路,各走各的;既使碰到了,也沒有肯代替去受懲罰的。我今天接受了佛祖的威力,簡單地說了,地獄里有罪的人,受報(bào)應(yīng)的事,只希望仁者,暫時聽聽這些話。

普賢回答說:我已經(jīng)早就知道有三個惡道報(bào)應(yīng)的事,希望尊敬的、慈悲的您來說,是為了讓未來世界、在今后末法時代、一切有惡行的眾生,聽到您說的這番話,能讓他們歸依佛教。

地藏菩薩說:仁者,地獄里有罪的人,他們所受的惡報(bào)是這樣的:或者有的地獄,拿出有罪的人的舌頭,叫牛來耕;或者有的地獄,拿有罪的人的心,讓夜叉吃;或者有的地獄,用大鍋燒得滾燙的湯,煮有罪的人的身體;或者有的地獄,燒得通紅的銅柱,叫犯罪的人抱;或者有的地獄,用各種燒著的火,靠近有罪的人;或者有的地獄,一向都是結(jié)著寒冰;或者有的地獄,不曉得有多少糞尿;或者有的地獄,全部飛著鐵的、有刺的暗器;或者有的地獄,積聚著很多噴火的槍;或者有的地獄,只碰撞胸部、后背;或者有的地獄,專門燒手燒腳;或者有的地獄,盤旋著鐵蛇;或者有的地獄,追趕著鐵狗;或者有的地獄,全都駕駛鐵騾子。

有仁德的人,象這樣等等的報(bào)應(yīng),各種獄中,有成百上千種施刑的工具,無非是銅、是鐵、是石頭、是火,這四種東西作的,為各種惡業(yè)實(shí)施惡報(bào)。如果全部仔細(xì)地說地獄惡報(bào)的事,每一個獄中,更還有成百上千種苦刑,何況有那么多的地獄。我今天受了佛祖的威力、神通以及您這個仁者的詢問,簡單地說了這些,如果全面地細(xì)說,用盡十三萬四千三百八十四萬年的時間,也說不完。

第六章如來佛祖的稱贊

那時,佛祖站起身來,發(fā)出不可思議的很大的光明,照遍了百、千、萬、億、象印度的大河(恒河)里的沙子一樣多的、各處佛的世界;發(fā)出無比的聲音,普告各處佛的世界,說:各位佛祖、一切地方的大菩薩以及天人、龍、鬼、神仙、人、非人等等,你們聽我今天稱贊、宣揚(yáng)、感嘆地藏大菩薩,在十方世界,表現(xiàn)出非常不可思議的偉大伏惡之威、變化莫測、無所不能的慈悲力量,做著挽救、保護(hù)一切受罪受苦的眾生的事。我圓寂(肉身死了)以后,你們這些菩薩、上求福果、下化眾生的大士、天人、龍、鬼、神仙等,要多做好事,保護(hù)這個經(jīng)文,讓一切眾生,能夠圓滿一切智慧、德行,排除一切誘惑,得到(涅槃)永生的快樂。

說完這些話后,聚會中有一個菩薩,名字叫普廣,合掌恭敬地對佛祖說:今天見到世尊稱贊地藏菩薩,有這樣不可思意的偉大威力、神通,只希望世尊,為了未來世界、末法時代的眾生,宣揚(yáng)、解說一下地藏菩薩有利于天上、人間、因果報(bào)應(yīng)等等事情,讓各位天龍八部(就是天、龍、夜叉、金翅鳥等神鬼),以及未來世界的眾生,能夠領(lǐng)受到佛祖最高、最好的教育。

那時,佛祖告訴普廣菩薩和在四面的大眾等:仔細(xì)地聽好,仔細(xì)地聽好,我應(yīng)當(dāng)為你們簡單地說一下,地藏菩薩有利于人、天,所做的有利的事、所施福德的事情。普廣說:是的,世尊,非常樂意,很想聽。

佛祖告訴普廣菩薩:未來世界中,如果有(信佛的)善男子、(信佛的)善女人,聽到這個地藏菩薩的名字的人,或者合掌的、稱贊的、行禮的、眷戀、愛慕的,這個人,可以免除三十個劫(三十個十三億四千三百八十四萬年)的罪。

普廣,如果有信佛的男子、信佛的女人,或者用彩色的筆繪畫形象、或者用土、石頭、膠水、油漆、金、銀、銅、鐵制作這個菩薩,看一看,行個禮的人,這個人,可以一百次的往返生在三十三層天上,永遠(yuǎn)不會墮入惡道里去;如果天福享受完了,下凡生在人間,還是做國王,不會失去大的好處。

如果有女人,討厭自己是女人的身體,盡心供奉地藏菩薩畫像、以及土、石、膠、漆、銅、鐵等的塑像,這樣天天堅(jiān)持不后退,經(jīng)常用鮮花、飲食、衣服、五彩的繡花、儀仗用的旗幟、金錢、寶貝、東西等供奉,這個信佛的女人,過完這一報(bào)是女人的身體,以后,百、千、萬劫、再也不會生在有女人的世界,何況又再經(jīng)受呢。除非產(chǎn)生慈悲心愿,要想生為女人身體,來引導(dǎo)、超度眾生。因?yàn)槭芰怂┓畹夭氐墓α、以及功德的力量的緣故,所以百、千、萬劫,不會生為女人。

另外,如果有女人,厭惡自己長得丑陋、多生病,只要在地藏菩薩像前,誠心誠意地瞻仰、行禮,一頓飯的時間之內(nèi),這個人千、萬劫中,所生出來的身體,相貌圓滿;這個丑陋的女人,如果不討厭女人的身體,那么,今后,百、千、萬、億人生當(dāng)中,常是國王的女兒,或者是王妃、宰相大戶、德高望重人的女兒,長得相貌端莊、各個方面都很圓滿。這是誠心的原故,瞻仰、禮敬地藏菩薩,得到的福報(bào),就是這樣。

另外普廣,如果有信佛的男子、女人能在地藏菩薩像前,演各種戲、以及歌唱、贊頌、用鮮花供養(yǎng);乃至勸一個人、很多人,這樣的一些人,現(xiàn)在世中以及未來世中,常常得到百、千、鬼、神的日夜保佑,不讓壞事聽到他的耳朵里,何況親自經(jīng)受各種橫禍的侵犯。

另外普廣,未來世界中,如果有惡人、惡神、惡鬼、見到有信佛的男子、女人,歸依、供養(yǎng)、贊嘆、瞻仰、地藏菩薩形象,或者亂譏笑、詆毀、誹謗,說沒有功德和好處,或者開口笑,或者背后說不好,或者勸很多人說不好,乃至生一個譏笑、詆毀念頭的人,這樣的人,好的劫一千個,佛祖都不會超度他。譏笑、詆毀的報(bào)應(yīng),還要在阿鼻地獄受非常重的罪;過了這個劫以后,才生為餓鬼;又要經(jīng)過一千個劫,又再生為畜生;又要經(jīng)過一千個劫,才能生成為人;就是生為人,也是貧窮、低賤的人,而且有傷殘,大多數(shù)時間被惡業(yè)來影響心性,不久之后,又會墮入惡道之中。因?yàn)檫@個,普廣呀,譏笑、詆毀別人供養(yǎng)尚且要受到這樣的報(bào)應(yīng),何況另外還生出惡意,搞徹底的破壞的人呢?

還有普廣,如果未來世界,有男子、女人,長期躺在床上,求生不得、求死不能,得不到了斷;或者夜晚做夢見到惡鬼、以至看見家里的親人,或者在危險(xiǎn)的路上游玩;或者經(jīng)常做惡夢,跟鬼、神一起游樂;一天天、一月月、時間長了,轉(zhuǎn)為重病,睡著了都叫苦,凄凄慘慘,沒有快樂的人,這些都是所做的善惡行為形成的業(yè),在品評對錯,還沒有決定輕重;或者舍不得丟掉性命,離開人世間;或者是病太重,治不好了。

一般的男人、女人、平常人的眼睛,看不懂這個事情。但是,當(dāng)你對著各位佛菩薩的像前,大聲地讀這個經(jīng)文一遍,或者拿這個病人最喜歡的東西、或者衣服、寶貝、田地、房產(chǎn),在病人面前,大聲地說:我某某某,為了這個病人,在佛經(jīng)佛像前舍出這些東西,或者供奉佛經(jīng)佛像,或者制造佛菩薩形象,或者造塔、寺廟,或者點(diǎn)油燈,或者施舍給廟里。這樣再三地說,讓這個病人知道。假如這個人意識分散,已經(jīng)分不清了,氣快要沒了,一天、兩天、三天、四天、直到七天當(dāng)中,只要天天說,天天讀這個經(jīng),這個人死了后,以前的一切災(zāi)難、重的罪行、以至于五種無間罪、永遠(yuǎn)得到解脫,所出生的地方,常常知道過去世的事情,何況信佛的男子女人自己寫這個經(jīng)、或者叫別人寫、或者自己塑造、繪畫菩薩形象、乃至叫人塑造、繪畫,所受到的善的果報(bào),必然會更多。

因?yàn)檫@個原因,普廣,你如果看見有人朗讀這個經(jīng),以至產(chǎn)生一個贊嘆的念頭、或者對這個經(jīng)恭敬的人,你必須行百千方便,勸這樣的人,勤勞修行的心不要減退,能夠得到未來、現(xiàn)在,千萬億不可思議的功德。

另外普廣,如果未來世界各種眾生等,或者做夢、或者睡覺、見到各種鬼神以及各種形象,或者傷心、或者啼哭、或者發(fā)愁、或者嘆氣、或者驚恐、或者害怕,這都是一生、十生、百生、千生、過去的父母、男的、女的、兄弟姐妹、夫妻、親屬、生在了惡道里,沒能夠出來,沒有地方有希望得到福德的力量挽救,因當(dāng)告訴過去世的骨肉,讓他們多做功德,希望能夠離開惡道。

你要用你的神通、力量,叫他們的親眷、家屬,在各種佛菩薩的像前,誠心誠意地讀這個經(jīng)文,或者請別人讀,讀三遍、或者七遍,在惡道里的親眷、家屬,經(jīng)過聽完幾遍后,應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇饷。乃至在睡夢之中永遠(yuǎn)不再見到。

還有普廣,如果未來世界有各種下等卑賤的人,或者是奴隸、或者是女傭,乃至各種沒有自由的人,知道這是過去世的惡業(yè)造成的,想要懺悔的人,誠心誠意地瞻仰、禮敬地藏菩薩的形象,以至一天到七天,嘴里念菩薩的名字,念滿一萬遍,這樣的等等人,過完這一報(bào)后,千萬生當(dāng)中,常會生在高貴的人家,更加不會經(jīng)過畜生、餓鬼、地獄、這三惡道去受苦。

還有普廣,如果未來世界中、人世間內(nèi),佛教寺廟、印度佛教徒、德高望重的人、在家修行的居士、等等一切人、以及邊境少數(shù)民族、有剛生了小孩的人,或者男的、或者女的,七天之中、早點(diǎn)給他(她)朗讀這個不可思議的經(jīng)典,更加給他念菩薩的名字,可以念滿萬遍,這個剛生的孩子,不管男、女,過去世有災(zāi)難、惡報(bào)的,便可得到解脫,平安快樂好養(yǎng),壽命增加;如果是受了福報(bào)而生的,轉(zhuǎn)而增加平安快樂和壽命。

還有普廣,如果未來世界的眾生,在每月的一號、八號、十四號、十五號、十八號、二十三號、二十四號、二十八號、二十九號、乃至三十號這些天、各種罪惡會糾集在一起、決定它的輕重。須彌山的南面、人世間的眾生,舉止、思想、行為、沒有不是業(yè)的因,沒有不是罪惡的,何況任意地殺生、偷盜、荒淫無恥、說瞎話、等,有百千各種罪狀。如果能在這十個齋日里,對著佛菩薩、各種先賢、圣人的像前,讀這個經(jīng)文一遍,東、西、南、北、四十里范圍內(nèi),沒有各種災(zāi)難,在這里居住,不管老、幼,現(xiàn)在、未來、百千歲當(dāng)中,永遠(yuǎn)離開惡道。能在十個齋日每輪一遍,現(xiàn)世,可以叫這個家庭沒有各種橫病,衣食富足。

因?yàn)檫@個原因,普廣,應(yīng)當(dāng)知道地藏菩薩有這樣說也說不清的、百千萬億的、偉大的、變化莫測、無所不能的神通、威力,做著有益的事情。人世間的眾生,跟這個大菩薩,有非常大的緣分。這些眾生,聽到菩薩的名字,見到菩薩的像,乃至聽到這個經(jīng)文的三個字、五個字、或者佛經(jīng)里的一句唱詞、一句話的人,現(xiàn)在有特殊美妙的安樂,未來的世界,常常生得端正,生在尊貴的人家。

那時普廣菩薩,聽到佛祖如來稱贊、表揚(yáng)、感嘆地藏菩薩后,單膝跪下合掌行大禮,對佛祖說:我早就知道這個大菩薩有這樣不可想象的神通力量以及無所不包的、奇妙、不可思議的誓愿力量。為了讓未來世界的眾生,知道他的好處,所以才問你如來佛祖,只有恭恭敬敬地接受您的教導(dǎo)。世尊,應(yīng)當(dāng)怎樣叫這個經(jīng)文的名字,讓我說什么去傳播呢?佛祖告訴普廣:這個經(jīng)文有三個名字,一叫地藏本愿,也叫地藏本行,也叫地藏本誓力經(jīng)。理由是,這個菩薩,在很久前的、遙遠(yuǎn)的劫以來,一次次地發(fā)下重大的誓愿,有利于眾生,因?yàn)檫@個緣故,你們這些菩薩等等,都要依據(jù)這個愿望,廣泛地傳播。

普廣聽了后,合起手掌恭敬地行禮退下。

第七章有利于活著和死去的人

那時,地藏大菩薩對佛祖說:我看人世間的眾生,思想念頭,沒有不是罪惡的。脫離了煩惱的束縛,得到好的果報(bào)后,大多數(shù)又消退了當(dāng)初修行的決心。如果遇到惡的因緣,不好的念頭又不斷增加起來。這樣的人,就象走在爛泥地里,身上背著大石頭,越背越重,兩腳深深地陷了下去。如果遇到有知識的人,替他減掉點(diǎn)負(fù)擔(dān),或者全部減去負(fù)擔(dān),這是知識的偉大力量的緣故;又互相幫助,勸他站穩(wěn)腳跟;如果能走到平路上,必然會少走惡路,不用再經(jīng)歷苦難。

世尊,有壞習(xí)慣的眾生,從一點(diǎn)一滴的小錯犯起,就會到無法計(jì)算地多。這樣的眾生,如果有這些壞習(xí)慣,到快要死的時候,父母、親眷,最好為他做好事,用來資助他前面的道路。或者懸掛旗幟和點(diǎn)燃油燈、或者一遍一遍地朗讀這個經(jīng)文;或者供養(yǎng)佛像及各位圣人的像;乃至念佛菩薩和自悟得道的佛祖的名字。一個名字、一句稱號,只要聽到快要死了的人的耳朵里,或者在他的意識里明白了,這樣的眾生,他一生里所做的惡業(yè),計(jì)算起來所招感的惡果,必然會墮入惡道的,因?yàn)檫@個親屬,為這個臨死的人,修了正道的原因,這樣,所有的罪,全部都消滅。如果更加能在人死了之后。七七四十九天里,多做善事,能使這些眾生,永遠(yuǎn)離開惡道,可以生在人間、天上,享受到無比美妙的快樂,對現(xiàn)在的親屬,也好處無限。

因?yàn)檫@個原因,我今天對著佛世尊以及天、龍、八部、人、非人、等等,勸在人世間的眾生,在人快要死的時候,小心謹(jǐn)慎,不要?dú)⑸,以及制造惡緣,拜祭鬼神,求各種妖怪。為什么呢?你所做的殺生以及拜祭,沒有絲毫的力量、好處、給死了的人,只會結(jié)下惡的因緣,反過來增加他罪的深度、重量。

假如這個人,在來世或者現(xiàn)在這一生,能夠得到正道的福報(bào),可以生在人間、天上,因?yàn)樵谂R終的時候,被各位親屬制造了這些惡的因,也會讓這個死了的人,受害、受累、要去對證、辯解,推遲了出生在好地方的時間;何況這個快要死了的人,在活著的時候,沒曾經(jīng)有少許好的根基,每個人根據(jù)本來做下的業(yè)緣,自己承受惡的果報(bào),那里還能忍受親眷、家屬更為他增加惡業(yè)。比如,有一個人從很遠(yuǎn)的地方走來,沒有糧食已經(jīng)三天了,身上背負(fù)的東西,超過一百斤;忽然遇到鄰居,又給他加上一點(diǎn)東西,因?yàn)檫@個緣故,反而更加困難、沉重了。

世尊,我看人世間的眾生,只要能在各種有關(guān)佛教的事業(yè)當(dāng)中,做好事,以至象一片羽毛、一滴水、一粒沙、一抹灰塵、這樣的好處,全部都是自己得到。

說這個話的時候,來參加集會的,有(一個年紀(jì)大、位置高的)長者,名字叫大辯,這個長者得道已經(jīng)很久了,教導(dǎo)、度化十方眾生,現(xiàn)在是長老身份。他合掌恭敬地問地藏菩薩說:這些南面人世間的眾生,人死之后,大小親人、家屬,為了修功德,以至擺出齋飯來,制造很多善的因緣,這個命終的人,能夠得到大的好處以及解脫嗎?

地藏菩薩說:我今天為現(xiàn)在和未來的一切眾生,秉承佛祖的威力,簡單地說一下這件事。

長者,未來和現(xiàn)在的各位眾生,在快要死的時候,能夠聽到一個佛的名字、一個菩薩的名字、一個自悟得道的佛祖的名字,不問有沒有罪,全部可以得到解脫。如果有男子、女人,沒有修行善的因,造了不少罪業(yè),死了以后,大小親屬,為了給他帶來福氣和好處,做的一切好事、善行,七分之中,只能得到一分,其余六分功德,活著的人自己得到好處。因?yàn)檫@個緣故,未來現(xiàn)在的信佛的男、女等人,聽了以后,要趁身體健康的時候自己修行,每一分好處都可以自己得到。叫無常的大鬼,不知道什么時候會來到。冥冥之中,魂魄飄蕩,不知是罪、是福。七七四十九天當(dāng)中,象呆子、象聾子;或者在各個司的管理衙門里,辯白、議論自己所做的業(yè)和應(yīng)得的果報(bào)。審查決定了以后,根據(jù)業(yè)的果報(bào),安排出生的地方。在沒有測定好之前,千愁萬苦,何況還有可能墜入惡道等等。這個死了的人,在七七四十九天里,心心念念,一心希望各位骨肉、親屬,為他做善事,可以得到招感福報(bào)的力量,來救他出苦海。過了這些日子以后,隨著他的業(yè)因,接受果報(bào)。如果是有罪的人,一動就是經(jīng)過千百歲中,沒有解脫的日子;如果是五個無間罪,墮入大地獄,千劫、萬劫,永遠(yuǎn)受各種苦。

還有,長者,這樣有罪業(yè)的眾生,死了之后,親眷骨肉為了修善果辦齋,幫助他的業(yè)道,沒有齋食好,以及辦齋以后,剩下的飯菜,不能倒在地下;乃至各種食物沒有獻(xiàn)給佛、和尚,不可以先吃,如果有違背自己先吃了,乃至不認(rèn)真殷勤,這個死了的人,根本得不到一點(diǎn)功力;如果認(rèn)真殷勤地保護(hù)清凈之心,奉獻(xiàn)佛祖、和尚,這個死了的人,七分里得到一分。

因?yàn)檫@個緣故,長者,人世間的眾生,如果能為他的父母乃至親屬,死了以后,辦齋供養(yǎng),誠心勤懇,這樣的人,活著和死了的都有好處。

說這些話的時候,忉利天宮有千萬億億的、我們現(xiàn)在所住世界上的鬼神,全都產(chǎn)生了求修行、成佛道的決心。

叫大辯的長者,行禮,退下。

第八章閻羅王和眾鬼王的稱贊

那時,鐵圍山里,有無數(shù)的鬼王和閻羅王,都到忉利天宮,佛祖的住處來。就是我們所說的惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、吃獸鬼王、負(fù)石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財(cái)鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產(chǎn)鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險(xiǎn)鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那咤王、大阿那咤為王、這樣等等大鬼王,每一個與百千個各種小鬼王,全部都是住在人世間的,各有所做的、各有所主管的事情。這些各種鬼王與閻羅天子,承受了佛祖的威力、神通,以及地藏大菩薩的幫助,全都到了忉利天宮,站在一邊。

那時,閻羅王單膝跪下、雙手合十,對佛祖說:世尊,我們今天和各位鬼王,承受了佛祖的威力、神通以及地藏大菩薩的幫助,才能夠到忉利天宮來參加大會,也是我們得到善的果報(bào)的緣故。我今天有小的、疑惑的事,斗膽請問世尊,只希望世尊大慈大悲,宣揚(yáng)、解說一下。佛祖告訴閻羅王:你就隨便地問吧,我為你解說。

這時,閻羅王對佛祖恭敬地行了禮,又回頭看了看地藏菩薩,對佛祖說:我看地藏菩薩在天、人、非人、畜生、餓鬼、地獄這六道中,行了百千方便之事,去引渡有罪受苦的眾生,不怕疲勞,這個大菩薩,有這樣不可思議神通的事情。但是,各種眾生,惡報(bào)得到解脫以后,不久之后又墮入惡道。世尊,這個地藏菩薩既然有這樣不可想象的神力,為什么眾生不聽他的,走止惡從善的道路,爭取永遠(yuǎn)得到解脫呢?只希望世尊為我解釋一下。

佛祖告訴閻羅王:須彌山南面的人世間的眾生,他們的性格剛強(qiáng),難教育、難低頭、聽從。這個大菩薩在百千劫里,一個個地挽救這樣的眾生,讓他們早早得到解脫;這些受到罪業(yè)報(bào)應(yīng)的人,仍然墮入大地獄;菩薩用行方便的神力,為他們拔除業(yè)緣的根本,讓他們明白過去世的事情。可是因?yàn)槿耸篱g的眾生,積累下來的壞習(xí)慣太嚴(yán)重了,救出了苦海又陷了進(jìn)去,害得這個菩薩,經(jīng)過這么長劫的時間,去做引渡、解脫的事。

比如有人迷了路,不知道自己的家在什么地方,走上了一條危險(xiǎn)的道路。在這條危險(xiǎn)的路上,有很多各種夜叉、以及虎、狼、獅子、青蚨(一種蟲,母子分開后,自己會找回來)、腹蛇、毒蝎。象這樣迷路的人,在危險(xiǎn)的道路中,時刻都會碰到各種有毒的東西,受到傷害。

有一個有知識的人,知道各種偉大的技術(shù),很會制止這些毒以及夜叉和各種惡毒的東西。忽然遇到迷路的人,見他要走進(jìn)危險(xiǎn)的道路,就對他說:喂,你這個男人,為什么要走這條危險(xiǎn)的路?你有什么特別的本事,能夠制住這些毒物?這個迷路的人,忽然聽到這個話,才知道這是一條危險(xiǎn)的路,馬上后退腳步,想要走出這條路;這個有智慧的人,幫助他,拉著他的手,引他走出險(xiǎn)道,免得受到各種有惡東西的毒害,走到好的路上,讓他得到平安快樂。而且對他說:注意了,你這個迷路的人,從今往后,不要再走這條道路,走進(jìn)這條路的人,最后很難有走出來的,而且會丟掉性命。這個迷路的人,也生出感激之請。臨分別的時候,這個有知識的人又說:如果你見到親朋好友、以及路人,不管男人、女人,要對他們講:這條路上有很多各種惡毒的東西,會讓他們丟掉性命。不要讓這些眾生,自己找死。

所以,地藏菩薩有大慈大悲之心,挽救受罪受苦的眾生,可以讓他們生在人間、天上,享受美妙的快樂。讓這些有罪的眾生,知道業(yè)道(一切善惡行為的因,造成果報(bào)的路上)的苦,能夠走出來,永遠(yuǎn)不再經(jīng)歷。

象迷路的人,誤入危險(xiǎn)的道路,遇到有好的智慧的人,引導(dǎo)、接應(yīng)、讓他走了出來,永遠(yuǎn)不再走進(jìn)去;碰到別人,又勸他不要進(jìn)去,說自己因?yàn)槊月返木壒,得到解脫后,再也不進(jìn)去了。如果再次走進(jìn)去,是因?yàn)檫存在迷惑、錯誤,不知道過去曾經(jīng)落入過這條危險(xiǎn)的道路,或者還是因?yàn)檫@個,丟掉了性命。如果墮入惡道,因?yàn)榈夭仄兴_行了方便的力量,使他們得到解脫,生在人間、天上;轉(zhuǎn)過來又走了進(jìn)去;如果惡業(yè)結(jié)得重了,會永遠(yuǎn)處在地獄之中,沒有解脫的日子。

那時,惡毒鬼王合掌恭敬地對佛祖說:世尊,我們這些各種鬼王,它們的數(shù)量是無限的,在人世間,或者做好事有利于人,或者做壞事害人,每一個都不相同。然而,這是因?yàn)闃I(yè)的報(bào)應(yīng),使我們的眷屬在世界上游蕩,做壞事的多,做好事的少。經(jīng)過人的家庭,或者城市、鄉(xiāng)村、居住點(diǎn)、莊園、房舍,或者有男子、女人,只要修了象毛發(fā)一丁點(diǎn)的善事,乃至插一面旗、打一把傘、點(diǎn)幾支香、用幾朵鮮花、供養(yǎng)佛像及菩薩像,或者轉(zhuǎn)而讀您的尊貴的經(jīng)文,供養(yǎng)一句話、一句唱詞,我們這些鬼王尊敬、禮待這個人,象過去、現(xiàn)在、未來的各位佛祖一樣;命令各種小鬼、各有大功力的及各地方的土地,應(yīng)便保護(hù),不讓惡事橫事、惡病橫病、乃至不如意的事,靠近這個房子等地方,何況進(jìn)門。

佛祖稱贊鬼王:好啊,好啊,你們和閻羅王能這樣保護(hù)信佛的男女等人,我也告訴梵王(清凈天王),讓他保佑你們。

說這些話時,集會中有一個鬼王,名字叫主命,對佛祖說:我本來就是業(yè)緣,主管地府和人世間人的生命,生的時候、死的時候,都是我主管。從我自己本來的愿望,非常想有利于他們?墒潜娚活I(lǐng)會我的意思,以至于讓生死都不得安寧。

為什么呢?是因?yàn)槿耸篱g的人。剛生的時候,不管男的、女的,或者快要生孩子的時候,只要做善事,給家宅增加福分,,自然會叫土地非常歡喜,保佑孩子、母親,得到很大的安樂,對親屬都有好處;蛘咭呀(jīng)生了下來,小心、謹(jǐn)慎,不要?dú)⑸,如果拿各種生鮮美味給產(chǎn)婦吃,以及大肆聚集親朋,喝酒吃肉,吹拉彈唱,能讓母子得不到平安快樂。

什么緣故呢?是因?yàn),在生小孩的困難的時候,有無數(shù)的惡鬼及妖怪、精靈,想要吃血腥。是我,早就命令家宅的土地、神靈,負(fù)責(zé)保佑孩子、母親,使他們得到平安、快樂,得到好處。這樣的人,見到母子平安、快樂,便應(yīng)該安排佛事,答謝各位土地,不這樣做,反過來殺生,聚集親朋,因?yàn)檫@個緣故,犯下的災(zāi)難要自己承受,孩子、母親都會受到損害。

還有,人世間快要死了的人,不管行善、做惡,我都想要這個死了的人,不墮入惡道,何況自己修行了善根,增加我的力量的人。就是在人世間行善的人,快要死了的時候,也會有百千惡道的鬼神,或者變做父母乃至親屬,來引接快死的人,讓他墮入惡道,何況本來就做下惡業(yè)的人。

世尊,象這樣,人世間的男子、女人,在快要死了的時候,神志胡涂,分不清善惡,乃至眼睛看不見、耳朵聽不到。他們的各位親屬,應(yīng)當(dāng)、必須辦大型的供養(yǎng),轉(zhuǎn)而讀尊貴的經(jīng)文,念佛祖菩薩的名字。這樣結(jié)下的善緣,能讓死了的人,離開各條惡道,各種魔、鬼、神、全部都會退下、散開。

世尊,一切眾生,在快要死了的時候,如果聽到一個佛祖的名字,一個菩薩的名字,或者大乘經(jīng)(說明成佛之道的經(jīng)典)的一句,一個唱詞。我看這樣的人,除了五個無間、殺生的罪,一般小小的罪業(yè),應(yīng)當(dāng)墮入惡道的人,馬上可以得到解脫。

佛祖告訴主命鬼王:這是你大慈大悲的緣故,能發(fā)這樣的大愿,在生與死當(dāng)中,保佑各種眾生。如果未來世界之中,有男子、女人,到快要生、快要死的時候,你不要消退這個意愿,總要讓他們獲得解脫,永遠(yuǎn)得到平安快樂。

鬼王對佛祖說:希望您不要有憂慮。我一定會做到這個樣子。我會一心一意地保佑人世間的人,讓他們在生時、死時,全都得到平安、快樂。但愿各位眾生,相信、接受我的話,那么,沒有一個人不能得到解脫、得到很大的好處。

那時世尊告訴地藏菩薩,這個主命的大鬼王,已曾經(jīng)百千生做大鬼王了,在生和死之中保佑眾生,是菩薩的大慈大悲的緣故,F(xiàn)在是大鬼王的身份,實(shí)際上并不是鬼。往后,再過一百七十個劫,應(yīng)當(dāng)?shù)玫莱煞,名字叫無相如來,劫的名字叫安樂,世界的名字叫凈住。這個佛的壽命有不可計(jì)算的劫。

地藏,這個大鬼王,他的事就是這樣不可思議;他所引渡的人、天、神,也是無數(shù)的。

第九章稱呼-叫佛的名字

那時,地藏大菩薩對佛祖說:世尊,我今天為了未來的眾生,演說有利的事,在生與死之中,得到大的好處,只請世尊聽我說一下這個事情。佛祖告訴地藏菩薩:你今天想要發(fā)大慈大悲之心,挽救一切受罪、受苦的、在六道(天、人、非人、畜生、餓鬼、地獄)之中輪回的眾生,演說不可思議的事情,今天正是時候,只應(yīng)當(dāng)快點(diǎn)說。我就要涅槃(肉身死去,成佛),讓你早些完成這個愿望,我也就不用擔(dān)憂、現(xiàn)在、未來的一切眾生了。

地藏菩薩對佛祖說:世尊,在過去無數(shù)億的劫以前,有一個佛祖出世,名字叫無邊身如來。如果有男子、女人,聽到這個佛祖的名字,暫時生出恭敬之心,馬上就可以超越四十個劫的生死大罪、何況雕塑、繪畫他的形象、供養(yǎng)稱贊,這個人得到的福報(bào)無量無邊。

還有,在過去象印度恒河的沙子一樣多的劫以前,有一個佛祖出世,名字叫寶性如來。如果有男子、女人,聽到這個佛祖的名字,在彈一下手指的時間里,發(fā)出歸依的心愿,這個人,在至高無上的修行道路上,永遠(yuǎn)不會后退。

又在過去,有一個佛祖出世,名字叫波頭摩勝如來。如果有男子、女人,聽到這個佛祖的名字,聽到了耳朵里去,這個人,應(yīng)當(dāng)一千次地往返生在(須彌山山頂?shù)拟崂、山腰的夜摩天、兜率天、樂變天、他化自在天、依云而居的空居?六重天上。何況還誠心地叫著佛祖的名字。

還有在過去說也說不清億的劫以前,有一個佛祖出世,名字叫獅子吼如來。如果有男子、女人,聽到這個佛祖的名字,起了歸依的念頭,這個人,可以遇到無數(shù)的各位菩薩撫摩著頭頂,預(yù)先記下姓名,將來給予成佛。

還有在過去,有一個佛祖出世,名字叫拘留孫佛。如果有男子、女人,誠心誠意地瞻仰、禮敬,或者還贊嘆,這個人可以在現(xiàn)在這個有一千個佛出世的賢劫里,做大梵王(初禪天的清凈天王),能夠得到上等的記別。

還有在過去,有一個佛祖出世,名字叫毗(pi )婆尸佛。如果有男子、女人,聽到這個佛祖的名字,永遠(yuǎn)不會墮入惡道當(dāng)中去,常常會生在人間、天上,享受無比美妙的快樂。

又在過去無量無數(shù)的象印度恒河里的沙子一樣多的劫以前,有一個佛祖出世,名字叫寶勝如來。如果有男子、女人,聽到這個佛祖的名字,到底也不會墮入惡道,常常會生在天上,享受無比美妙的快樂。

還有在過去,有佛祖出世,名字叫寶相如來。如果有男子、女人,聽到這個佛祖的名字,產(chǎn)生恭敬之心,這個人不久將可得到聲聞乘中的阿羅漢的果報(bào),(能夠殺賊-殺盡煩惱之賊;無生-解脫生死;應(yīng)供-應(yīng)受天上、人間的供養(yǎng))。

還有在過去無數(shù)億劫以前,有佛祖出世,名字叫袈裟幢如來。如果有男子、女人聽到這個佛祖的名字的人,能夠超越一百個大劫的生死大罪。

還有在過去,有佛祖出世,名字叫大通山王如來。如果有男子、女人、聽到這個佛祖名字的人,這個人可以遇到象恒河里的沙子一樣多的佛,來廣泛地為他說佛法,必定能夠覺悟佛教的正道。

還有在過去,有凈月佛、山王佛、智勝佛、凈名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛、有這樣等等說不盡的佛。

世尊,現(xiàn)在、未來的一切眾生,不管是天神還是人、不管是男人還是女人,只要念到一個佛祖的名字,就是功德無量的,何況很多佛祖的名字。這樣的眾生等等,生的時候、死的時候,自然會得到很大的好處,最終不可能墮入惡道里去。

如果有快要死了的人,家中的親屬,只要有一個人,為這個病人,高聲地念一個佛祖的名字,這個快要死的人,除了五種無間罪,其余惡業(yè)的報(bào)應(yīng)等等,全部可以消除。這五個無間罪,雖然非常重,一動就要經(jīng)過上億的劫,不結(jié)束不能出來,但是,因?yàn)檫@個人在快要死的時候,有別人為他念了佛祖的名字,于是在受罪的時候,也逐漸減輕。何況眾生自己稱呼,自己念,得到的福報(bào)是無限的,減去的罪業(yè)也是無數(shù)的。

第十章衡量施舍的功德

那時,地藏大菩薩接受了佛祖的威力、神通,從座位上站起來,單膝跪下合掌行禮,對佛祖說:世尊,我看在思想、行為、善惡這些業(yè)的道路上的眾生,衡量施舍有輕有重,有一世享受福報(bào)、有十世享受福報(bào)、有百世、千世享受很大的福報(bào)的人,這是怎么回事?只希望世尊,為我說一說這個事。

那時,佛祖告訴地藏菩薩:我今天在忉利天宮一切大眾集會的時候,說一下人世間的施舍,衡量功德的輕重,你應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地聽好了,我為你說。地藏菩薩對佛祖說:我對這個事有疑惑,很高興,很想聽。佛祖告訴地藏菩薩:須彌山南面的人世間,有各位國王、輔國大臣、德高望重的人、大地主、大的印度貴族等,如果遇到最下等的貧窮的以至傷殘、啞巴、耳聾、癡呆、眼瞎、這樣種種肢體不全的人,這些大國王等人,想施舍的時候,如果有大慈大悲之心,放下高傲的心、面含微笑,親手一個一個地施舍,或者叫人施舍,好言軟語地慰問,這樣的國王等人,所得到的福報(bào),就象施舍了成百個象恒河里的沙子一樣多的佛、功德有這么大。

為什么呢?因?yàn)樗麄兪菄醯龋瑢τ谶@些最下層的貧窮的人和肢體不全的人,發(fā)了大的慈悲之心,所以有這么大的福報(bào),百千世之中,常常得到各種寶貝,何況衣食享用。

還有地藏,如果未來世界上,有各位國王及印度(婆羅門)貴族等人,遇到佛塔、寺廟,或者佛祖的形象乃至聽說的自悟得道的佛祖的像,恭恭敬敬地自己操辦、供養(yǎng)、施舍,這個國王等人,因當(dāng)?shù)玫皆谌齻劫的時間里做皇帝的身份,享受無比美妙的快樂。如果能以這個施舍的福報(bào),轉(zhuǎn)向佛教界,這個大國王等人,在十個劫的時間里,常常做大的梵天(清凈天)的天王。

還有地藏,如果未來世界上,有各位國王及婆羅門貴族等人,遇到先佛的塔廟,或者經(jīng)文、佛像損壞、破落,而下決心修復(fù),這個國王等人,或者自己操辦,或者勸別人乃至百千人等等,一同施舍結(jié)善緣,這個國王等人,在百千生當(dāng)中,常常為轉(zhuǎn)輪王(福報(bào)大王)。象這樣與別人一同施舍的的人,百千生當(dāng)中,常常是小國國王的身份。如果更進(jìn)一步在塔廟前,發(fā)出將自己所做的功德、福報(bào),全部貢獻(xiàn)出來,普遍轉(zhuǎn)移到佛法世界之中去的心愿,這樣的國王以及各個人,全部能夠成就佛道,因?yàn)檫@個善事的果報(bào),是無量、也是無邊的。

還有地藏,未來世界中,有各位國王和婆羅門貴族等人,遇見各位老人、病人、以及生小孩的婦女,在一個念頭的時間里,有大慈大悲之心,施舍醫(yī)藥、飲食、睡覺的用具,讓他(她)得到平安快樂。這樣的福報(bào)、好處,最不可思議。一百個劫的時間里,常常是凈居天(證到無還果位的、不在有欲望的世界出生的、圣人出生的天宮)的主人;兩百個劫的時間里,常常是六欲天(欲界六重天-忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天、空居天)的主人,終會成佛,永遠(yuǎn)不會墮入惡道,乃至百千生當(dāng)中,耳朵里聽不到叫苦的聲音。

還有地藏,如果未來世界中,有各位國王及婆羅門貴族等人,能夠做這樣施舍的,得到的福報(bào)是無限的;更進(jìn)一步轉(zhuǎn)為向佛,不問多少,最終都可以成佛,何況學(xué)習(xí)出家成佛、在清凈世界輪轉(zhuǎn)的果報(bào)。因?yàn)檫@個緣故,地藏,你要廣泛地勸眾生,因當(dāng)這樣學(xué)著做。

還有地藏,未來世界中,如果有善(信佛的)男子、善女人,在佛法之中,種下少許善根,象一片羽毛、一根頭發(fā)、一粒沙子、一抹灰塵等一丁點(diǎn),所受到的福報(bào),說不完。

還有地藏,未來世界中,如果有信佛的男子、女人,遇到佛祖的形象、菩薩的形象、自悟得道的佛祖的形象、轉(zhuǎn)輪王的形象,施舍供養(yǎng),可以得到無量的福報(bào),常常在人間、天上,享受無比美妙的快樂;如果能將福報(bào)轉(zhuǎn)向佛法世界,這個人的福報(bào)、好處,說不完。

還有地藏,未來世界中,如果有信佛的男子、女人,如果遇到大乘經(jīng)典(說明成佛之道的經(jīng)典),或者聽到一個唱詞、一句話,發(fā)出非常殷切的尊重之心,贊嘆恭敬、施舍、供養(yǎng),這個人可以得到很大的果報(bào),沒有數(shù)字能衡量,也沒有邊際地廣。如果能將福報(bào)轉(zhuǎn)向佛法世界,他的福報(bào)說不完。

還有地藏,未來世界中,有信佛的男子、女人,遇到佛塔、寺廟,大乘經(jīng)典,新的,施舍、供養(yǎng)、瞻仰、禮敬、贊嘆、恭敬地合掌行禮;如果遇到舊的、或者損壞的,修補(bǔ)、整理;或者一個人下決心,或者勸很多人一起下決心,共同修復(fù),這樣的一些人,在三十世的人生當(dāng)中,常常做小國的國王;主要的施舍之人,常常會做轉(zhuǎn)輪王(福報(bào)之王),還會用非常好的方法,教育、度化各位小國王。

還有地藏,未來世界中,如果有信佛的男子、女人,在學(xué)習(xí)、修行佛法當(dāng)中,所種下的善根,或者施舍、供養(yǎng);或者修補(bǔ)寶塔、寺廟;或者裝修、整理經(jīng)典;乃至象一根羽毛、一抹灰塵、一粒沙、一滴水,這樣的一點(diǎn)善事,只要能把自己所修的功德貢獻(xiàn)出來普遍到佛法之中去,這個人的功德,是在百千生中,享受上等的奇妙的快樂;但是,如果只轉(zhuǎn)給自己家的親屬,或者自己本身得好處,就是三世享受到快樂。舍一得萬報(bào),就因?yàn)檫@個原故。地藏,用施舍來衡量業(yè)的因緣與果報(bào),事情就是這樣的。

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