作文素材名人事例集錦
1、春秋末期,范蠡助越王勾踐實現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴,下海經(jīng)商,最終成為一名成功的企業(yè)家。而他的親密戰(zhàn)友文種,舍不得放棄,最終導(dǎo)致殺身之禍。
2、不耽于枕席
我國古代文學(xué)家司馬光,以一個圓木頭做枕頭,用來驚醒自己,起來繼續(xù)寫作,還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺,實在困乏了,就把桌上的書籍壘起來當(dāng)枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學(xué)者匡衡貧而好學(xué)。夜晚無燈,為了能借鄰家的燭光讀書,他在墻壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒,白天做鞋,晚上才能抽空學(xué)習(xí)。點不起燈,他就拿書登上屋頂,借著月光讀書。
3、不能輕視背誦
背誦是一種重要的學(xué)習(xí)方法。中國歷來有“博聞強識”的治學(xué)之說。梁啟超為學(xué)生講解七千余字的《治安策》,且講且背,并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章,不僅朗讀,而且動手抄寫一遍,以此加深印象。
4、一生才三天
美國夏威夷島上學(xué)生們上課時,總要先背誦一段祈禱詞:一個人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過去永不復(fù)返。今天和你在一起,但很快也會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時間,一生只有三天。
5、《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》,內(nèi)容為:明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》,內(nèi)容為:今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》,努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年:李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年:彌爾頓寫《失樂園》花了21年:偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6、滴水穿石
一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的,然而長年累月地滴,卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳,就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬年的積累而形成的。
7、會走路的“黑板”
物理學(xué)家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個題目,就向前面一塊“黑板”走去,隨手從口袋里掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來?墒牵昂诎濉币幌伦优矂恿说胤,而安培的演算題還沒有做完,他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算!昂诎濉痹阶咴娇,安培覺得追不上了,這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑,他才發(fā)現(xiàn)那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8、牛頓忘記吃飯
英國大物理學(xué)家牛頓有一次請朋友來家里吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒到,他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓,因急于上班,就獨個兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了。傍晚時,牛頓做完實驗,準備吃飯。但當(dāng)他看見盒子里的雞骨頭時,顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說:“我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了!
9、文章不厭百回改
古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載,增刪五次”。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》,曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜,看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行,其余九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說:“這是我的習(xí)慣,一張十行的稿紙,只寫一行,其余九行是留著修改用的!
10、程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學(xué)問,到洛陽拜程頤為師。當(dāng)他到程頤家中求教時,程頤正靜坐睡覺。楊時求學(xué)心切,又不敢驚動老師,便肅立門外等候。當(dāng)時大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺醒來,雪已下了一尺深了。后來,人們就用“程門立雪”來比喻學(xué)子畢恭畢敬就學(xué)師門。
11、邯鄲學(xué)步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看,就來到趙國首都邯鄲學(xué)走路。結(jié)果,他趙人走路的姿勢沒學(xué)會,連原來的走法也忘了,只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿,結(jié)果把自己固有的本領(lǐng)、特色也丟了。
12、王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習(xí)書法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學(xué)書”,苦練了20年。由于他經(jīng)常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了。有一次,他的兒子王獻之問他寫字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說:“你把這十八口缸里的水寫完,就知道寫字的秘訣了。”王獻之真的把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書法家。
13、梁啟超的讀書法
其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養(yǎng)成讀書心細的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細則毫無所得,等于白讀,眼不快則時間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學(xué)作品和有益身心的格言。其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14、要重視討論
我國古代學(xué)者是十分重視與自己親密的朋友討論學(xué)問的。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞,疑義相與析”的話,張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時“披窮古今事,事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題,竟至于連吃飯也忘了,以致“食冷而復(fù)暖者數(shù)四”。
15、牛頓對蘋果落地的思考
有一天,牛頓散步時,一個熟透了的蘋果從樹上掉下來,正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想:蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力,又推想這種吸引力對任何物質(zhì)都存在。他通過研究,提出了計算引力大小的公式,發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”。
16、越王勾踐臥薪嘗膽
春秋時,吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗,越王勾踐向吳國求和,并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國,小心謹慎地侍候吳王,三年后才被釋放回國。為雪此大恨,他刻苦自勵,鍛煉斗志,睡的是柴草,飯前睡前都要嘗一嘗苦膽,還制定了一系列的復(fù)國計劃。不出十年,越國終于強大起來,一舉滅掉了吳國。
17、楊震“四知”羞王密
范曄《后漢書》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時道經(jīng)昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊震,并奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見,有損名聲,便說:“暮夜無知者!睏钫饝嵢坏溃骸疤熘,地知,你知,我知,何謂無知?”把黃金扔給王密,王密羞愧而退。
18、肖邦的遺愿
1830年11月,費列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯,表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動,增進西歐人民對當(dāng)時正在受難的波蘭人民的同情和了解?墒牵谳氜D(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對祖國的眷念,是每一個愛國者的共同期望。
19、瞿秋白的風(fēng)趣
20世紀20年代初,鄭振鐸在上海結(jié)婚,新娘為商務(wù)印書館元老高夢旦之女高君箴;槎Y采用當(dāng)時最為時髦的"文明結(jié)婚"儀式。按儀禮規(guī)定,結(jié)婚人的雙方家長,均須在結(jié)婚證書上加蓋私章,以昭信守;槎Y前日,鄭振鐸才想起他母親還沒有印章,于是去信請瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信,并無信箋,只一張"秋白篆刻潤格",內(nèi)言:"石章每字二元,一周取件。限日急件,潤格加倍。邊款不計字數(shù),概收二元。牙章、晶章、銅章另議。"鄭振鐸一見,以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭,乃另請人急刻一方備用。次日上午,婚禮即將開始之際,有人送大紅喜包一件,上書:"振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜,賀儀五十元。瞿秋白。"喜包內(nèi)并無現(xiàn)金或禮券,乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大,新郎新娘的兩方合成一對,邊款分刻"長樂"二字,祝賀新人長樂永康,白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人,取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致,主人把玩欣賞之后,才悟出所書"賀儀五十元"之緣由。原來三章共刻12字,潤格應(yīng)為24元;急件加倍,則為48元;邊款2元,故曰"賀儀五十元"。瞿秋白這一出人意料之趣舉,給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛,一時傳為佳話。
分析:大才華者,大幽默也;大幽默者,大才華也。如此才情逸致,當(dāng)為一時佳話。
20、居里夫人“幸運”的失戀
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即后來的居里夫人,到某貴族之家當(dāng)家庭教師,她計劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,他們計劃結(jié)婚。當(dāng)然,上大學(xué)是不可能的了?墒牵捎陂T第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母,旣悂喭纯嗳f分,竟準備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強的意志克制住自己。
于是,她把個人的不幸化為獻身更大目標(biāo)的動力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認為,這是一次幸運的失戀。否則,她的歷史將會重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。
分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來,重新振作,投入到科學(xué)研究中,她才有了后來的成功。