高中政治時(shí)事評(píng)論精選500字范文(三篇)

思而思學(xué)網(wǎng)

高中政治時(shí)事評(píng)論(一)

文化內(nèi)涵是春節(jié)走出去的基礎(chǔ)

依傍農(nóng)事節(jié)氣時(shí)序形成的中國傳統(tǒng)節(jié)日體系,是世界節(jié)日文化的獨(dú)特風(fēng)景。它在文化內(nèi)涵、社會(huì)價(jià)值與生活服務(wù)功能上,比剛剛?cè)脒x為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的二十四節(jié)氣毫不遜色,甚至有更廣闊的意義。目前為止,傳統(tǒng)節(jié)日中僅有端午節(jié)列入了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國傳統(tǒng)節(jié)日何時(shí)能夠更多地申請(qǐng)進(jìn)入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,特別是春節(jié)何時(shí)成為人類共享的文化遺產(chǎn),國人尤為期待。

春節(jié)新年,在中國至少走過了3000年,春節(jié)民俗深刻地體現(xiàn)了人與自然和諧共生的自然倫理價(jià)值。歲首大年,時(shí)值立春節(jié)氣,為四季循環(huán)之首,大年在民國時(shí)期得名春節(jié),與大年所在節(jié)令時(shí)段有著密切關(guān)系。雖然傳統(tǒng)社會(huì)大年以元日、元旦、正日、新正命名,但大年節(jié)俗中早就包含了與立春節(jié)氣相關(guān)的元素,如大年的春聯(lián)、宜春帖、春酒等,王安石《元日》詩中的“春風(fēng)送暖入屠蘇”就形象地歌詠了元日與新春的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。春節(jié)新年節(jié)俗在辭舊迎新之際,呼應(yīng)著立春節(jié)氣,人們以喜迎新春的姿態(tài),踐行著人與自然時(shí)序的和諧。

春節(jié)文化的豐富內(nèi)涵與應(yīng)用價(jià)值是其走向世界的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族屹立于世界,是以強(qiáng)大的國力與文化影響力為基礎(chǔ)的。以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化,是中華文化海外傳播的重要載體與重要內(nèi)容。

當(dāng)然,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到中國春節(jié)要想成為世界人民共享的文化節(jié)日,還有一段路程要走。我們還必須在節(jié)日傳播路徑、傳播方式上下功夫。我們要根據(jù)春節(jié)的文化特性,考慮外國人心理習(xí)慣與欣賞方式,節(jié)日傳播途徑應(yīng)從節(jié)日的物質(zhì)層面、社會(huì)層面與精神層面,逐層推進(jìn)。

高中政治時(shí)事評(píng)論(二)

正視“網(wǎng)紅”背后的文化命題

從“papi醬”融資的大起大落,到微博“超級(jí)紅人節(jié)”盛典舉行,再到直播平臺(tái)成為投資者爭相搶占的行業(yè)風(fēng)口,“網(wǎng)紅”成為2016年的關(guān)鍵詞,恐怕沒有太大爭議。作為標(biāo)識(shí)時(shí)代特征的獨(dú)特文化現(xiàn)象,“網(wǎng)紅”不經(jīng)意間已經(jīng)滲透到了全社會(huì)的方方面面。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,擁有“社交紅人體質(zhì)”的個(gè)體可以瞬間走紅,“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的物質(zhì)性基礎(chǔ),正是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的技術(shù)進(jìn)步;赝20世紀(jì)以來以影視為代表的現(xiàn)代文化娛樂業(yè),具有高度的專業(yè)性、壟斷性和排他性等特征,熒幕明星可以成為一個(gè)時(shí)期乃至一個(gè)時(shí)代的文化符號(hào),而普通人則幾乎沒有任何可能像明星那樣獲得巨大的關(guān)注度!熬W(wǎng)紅”的出現(xiàn),打破了這種局面!叭魏稳硕寄茏15分鐘的世界名人”,只要有一個(gè)智能手機(jī),就可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)向網(wǎng)絡(luò)觀眾展示自己,這在過去是根本不能想象的。

作為一個(gè)新生事物,“網(wǎng)紅”帶來的沖擊已經(jīng)遍及內(nèi)容生產(chǎn)、商業(yè)模式、文學(xué)藝術(shù)、大眾消費(fèi)等多個(gè)方面。我們對(duì)于“網(wǎng)紅”的現(xiàn)有認(rèn)識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于其現(xiàn)實(shí)演進(jìn)速度和程度。認(rèn)知“網(wǎng)紅”,需要進(jìn)一步解放思想,拿出更為包容、開闊、全局的視野和胸懷接納他們,更需用全新的政策和方法團(tuán)結(jié)、吸引他們。新事物打開了產(chǎn)業(yè)藍(lán)海的前景,只要引導(dǎo)得當(dāng),未來必然給我們帶來更豐富的體驗(yàn)。

高中政治時(shí)事評(píng)論(三)

拒絕APA酒店,是中國游客的權(quán)利

日本APA酒店集團(tuán)被曝光客房中放置大量由該酒店集團(tuán)CEO元谷外志雄所寫的右翼書籍,書里否認(rèn)南京大屠殺和韓國慰安婦的存在,并稱“所謂日本犯下的罪行,是美國為投下原子彈而編造的謊言”。

中韓兩國游客是該酒店的兩大客源,是支撐酒店發(fā)展的一個(gè)群體,酒店方面不僅沒有表示尊重,相反還進(jìn)行了污辱,不僅沒有正確認(rèn)識(shí)歷史,還篡改了歷史,這樣一家酒店,它已經(jīng)失去了接待中國游客的基礎(chǔ),引起了全體中國人的公憤。

拒絕APA是中國游客的權(quán)利。中國游客有權(quán)利表達(dá)自己的不滿,有權(quán)利說出自己的聲音,當(dāng)然也有權(quán)利選擇不住。對(duì)于這種無恥企業(yè),就是動(dòng)用經(jīng)濟(jì)武器又怎樣?我想,任何一個(gè)有良知的中國人都無法接受自己住的客房里有這樣一本書,在獲知真相以后,也不可能再在酒店里住下去。鑒于中國游客的規(guī)模,以及對(duì)日語的掌握程度,并不是每個(gè)人都能讀懂這本書的,也并不是每個(gè)人都知道事件的來龍去脈,那么,由旅游局出面,這是最有效的方式。

理性不是靠呼吁得來的,而是需要一板一眼去爭取,不滿的事大聲說出來,對(duì)傷害自己的權(quán)利的事情,哪怕再小,也要勇敢地表達(dá)自己的訴求。游客將這樣的事拍成視頻是在表達(dá)訴求,當(dāng)個(gè)體的力量不足以推動(dòng)糾錯(cuò)時(shí),旅游部門就應(yīng)該挺身而出,維護(hù)中國游客的權(quán)益。

這是贏得國際社會(huì)尊重的通行法則。它至少可以讓猖狂者清醒,讓無知者明白,只有相互尊重才能開啟兩國關(guān)系未來之門。

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