《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)附原文翻譯【一篇】(一)

思而思學(xué)網(wǎng)

教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.積累文言詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語(yǔ)感。

2.理解文意。

3.把握文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法。

4.感知三峽之美,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯美山河的感情。

教學(xué)重點(diǎn):

1.積累文言詞語(yǔ),在反復(fù)誦讀中增強(qiáng)文言語(yǔ)感。

2.理解文意。

3.把握文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法。

教學(xué)難點(diǎn):

把握文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物的方法。

課時(shí)安排:三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

唐代詩(shī)人李白有一首詩(shī)《早發(fā)白帝城》,寫了三峽的風(fēng)光,請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗誦。

早發(fā)白帝城

李白

朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

今天我們走進(jìn)另一篇文章,來(lái)更細(xì)致地領(lǐng)略三峽的景色。

二、介紹三峽:

長(zhǎng)江三峽,中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一,中國(guó)40佳旅游風(fēng)景之首。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的畫廊,全長(zhǎng)192公里也就是常說(shuō)的“三大峽”。

瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽之首,西起白帝城,東至巫山大溪鎮(zhèn),全長(zhǎng)8公里,以其雄偉壯觀而著稱。瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)。瞿塘峽在三峽中雖然最短,卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。

巫峽自巫山縣城東大寧河起,至巴東縣官渡口止,全長(zhǎng)46公里,有大峽之稱,以幽深秀麗稱奇于天下。巫峽兩岸群峰,以十二峰為奇,它們各具特色,尤以神女峰最為纖麗奇俏。“秀峰豈止十二座,更有零星百萬(wàn)峰”。

西陵峽灘多流急,以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱,“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。整個(gè)峽區(qū)都是高山、峽谷、險(xiǎn)灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘,大灘含小灘,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。

三、走近作者

1.請(qǐng)一位同學(xué)為大家朗讀一下關(guān)于本文作者及代表作品的介紹。

酈道元:字善長(zhǎng)。范陽(yáng)涿鹿人,南北朝北魏時(shí)的地理學(xué)家,散文作家。他一生好學(xué)不倦,博覽群書,學(xué)識(shí)淵博,對(duì)祖國(guó)河山十分熱愛(ài),對(duì)地理風(fēng)物精切鉆研。他的著作很多,最有名的是《水經(jīng)注》。

《水經(jīng)注》是給《水經(jīng)》所作的注文。《水經(jīng)》是記述我國(guó)河流水道的一部專著,書中列舉大小水道137條,內(nèi)容簡(jiǎn)略。酈道元作注時(shí)大為擴(kuò)展,介紹了1252條河流,除記載水道變遷沿革外,還記述了兩岸的山陵城邑、風(fēng)土人情、珍物異事!端(jīng)注》對(duì)研究我國(guó)古代歷史、地理有很價(jià)值。

2.教師點(diǎn)明《水經(jīng)》、《水經(jīng)注》與《水經(jīng)疏》三者之間的關(guān)系。

四、初讀課文,讀準(zhǔn)字音。

1.聽(tīng)范讀,標(biāo)注生字字音。

2.教師明確讀音。

3.自由朗讀。

4.分組齊讀。

五、再讀課文,理順文章大意。

(一)學(xué)習(xí)文言文的翻譯方法。

(A)三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):“信、達(dá)、雅”

“信”,就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思,不歪曲、不遺漏、不增譯。

“達(dá)”,就是譯文明白曉暢,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)要求和習(xí)慣,無(wú)語(yǔ)病。

“雅”,就是譯文語(yǔ)句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。

(B)兩個(gè)原則:直譯為主,意譯為輔

直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。

意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語(yǔ),靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。

兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。

(C)五個(gè)步驟:審、切、連、驗(yàn)、謄

1、審。分析譯句前后內(nèi)容,把握譯句大概意思;看清譯句的長(zhǎng)短,停頓,標(biāo)點(diǎn),語(yǔ)氣;審清譯句的語(yǔ)法現(xiàn)象。可先抄出來(lái),圈注。

2、切。將譯句以詞為單位逐一切分開(kāi)來(lái),然后逐字翻譯。

3、連。按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣將逐一解釋出來(lái)的詞義連綴。

4、驗(yàn)。將譯好的句子代入語(yǔ)境,看語(yǔ)義、語(yǔ)氣、對(duì)象等是否吻合。

5、謄。將草稿紙上的譯句謄寫在答卷上。做到“三清”(卷面清潔、字跡清楚、筆畫清晰)。

(D)具體方法:

1、留

保留法。即文言文中的專有名詞,如人名、地名、官名、爵名、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、書名,等等,或與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的詞語(yǔ),不必翻譯。

①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》)--這里除了“春、謫守”之外,都要保留。

②黔無(wú)驢,有好事者船載以入。(《黔之驢》)--黔州那個(gè)地方,從未有過(guò)驢子,有個(gè)喜歡多事的人,用船載了一頭驢子到那里去。(“驢”、“船”古今的詞義完全相同,翻譯時(shí)不能改變它的原意。)

2、刪

就是刪除,凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞,因在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是沒(méi)有詞能代替,故翻譯時(shí)無(wú)須譯出,可刪去。

①戰(zhàn)于長(zhǎng)勺,公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)--句中的“之”是個(gè)音節(jié)助詞,可不譯出來(lái)。

②“夫戰(zhàn),勇氣也!--“戰(zhàn)斗,靠的是勇氣”。--“夫”為發(fā)語(yǔ)詞,刪去不譯。(《曹劌論戰(zhàn)》)

③“孔子云:何陋之有?”譯句:“孔子說(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?”--“之”為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,刪去不譯。

3、補(bǔ)

(補(bǔ)充法)文言文中有較多的省略成分,在翻譯時(shí)要將原文省略句中省略的成分增補(bǔ)出來(lái),使句意完整,然后再翻譯。

(1)變單音詞為雙音詞;

(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;

(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。

①六王畢,四海一。--(統(tǒng)一)

②古今一也,人與我同耳。--(相同、一樣)

③祖母劉(氏)(憐)憫臣孤(獨(dú))弱(。H撫養(yǎng)。

①人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《》)--那個(gè)表演的人坐在帷幕里,帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一把紙扇、一塊醒木罷了。(《》)

②五步一樓,十步一閣--五步一座高樓,十步一座亭閣;(《阿房宮賦》)

③“一鼓作氣,再而衰,三而竭!--“再”“三”后省略了謂語(yǔ)“鼓”,翻譯時(shí)要補(bǔ)上。(《曹劌論戰(zhàn)》)

4、換

(替換法)將單音詞換成雙音詞,詞類活用詞換成活用后的詞,通假字換成本字。換言之,留的留下,刪的刪去,其他的都是“換”的對(duì)象了,這是字詞翻譯的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在。)即在單音節(jié)詞前或后加字,使之成為包含這個(gè)語(yǔ)素的雙音節(jié)詞或短語(yǔ)。最常見(jiàn)的是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞調(diào)換文言文的單音節(jié)詞;有些詞,在古書里常用,但在現(xiàn)代漢語(yǔ)里已不用或不常用,或者有些詞所表達(dá)的意思古今說(shuō)法不一樣,這就要用今天的說(shuō)法去置換古代的說(shuō)法。)

1)璧有瑕,請(qǐng)指示王。(《廉頗藺相如列傳》)--和氏璧上有瑕疵,請(qǐng)?jiān)试S我指出來(lái)給大王看。

2)斷其喉,盡其肉,乃去。(《黔之驢》)--咬斷了它的喉嚨,吃盡了它的肉,才離去。(“斷、喉、盡、去”均為一個(gè)字換為兩個(gè)字)

5、調(diào)

(調(diào)整法)包括:主謂倒裝、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等。在翻譯文言文倒裝句時(shí),應(yīng)把古漢語(yǔ)倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣,才能使譯句通順。這就需要調(diào)整語(yǔ)句語(yǔ)序。

①生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)。--生在我前面的人,他們懂得的道理本來(lái)比我早,我跟從他并且拜他為師。

②求可使報(bào)秦之人--尋找可以出使去回復(fù)秦國(guó)的人

③還自揚(yáng)州。(《傷仲永》)(狀語(yǔ)后置)--從揚(yáng)州回家。

6、變

"變",就是變通。遇到活用詞時(shí),應(yīng)靈活地譯出該詞的活用意義。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活澤有關(guān)文字。文言文中的比喻,借代、引申等意義,直譯會(huì)不明確,應(yīng)用意譯。另外對(duì)古文中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象--互文見(jiàn)義、互文見(jiàn)義這些用了繁筆的文句翻譯時(shí)要加以還原,用簡(jiǎn)筆的形式翻譯。

①波瀾不驚--(湖面)風(fēng)平浪靜。

②不以物喜,不以己悲。--不因?yàn)橥馕铮ǖ暮脡模,自己(的得失)而(感到)喜悅或悲傷?/p>

(二)按照這“六法”,學(xué)生細(xì)讀課文,借助注釋、工具書、資料獨(dú)立疏通文意。

六、作業(yè)

獨(dú)立思考,翻譯全文。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入。

二、檢測(cè)作業(yè)完成情況

1.交流翻譯心得。

2.小組內(nèi)提出完成作業(yè)過(guò)程中的難點(diǎn),合作交流。

3.全班合作互助,翻譯全文。

參考:

在三峽的七百里中,兩岸山連著山,幾乎沒(méi)有半點(diǎn)空隙。層層疊疊的山巖峰巒,遮蔽了天空,擋住了日光。假如不是正午和半夜,就看不到太陽(yáng)和月亮。到了夏季,大水漫上兩岸的丘陵,上行、下行的水路都斷絕了。有時(shí)皇帝有詔命必須火速傳達(dá),早晨從白帝城動(dòng)身,傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里的路程,即使騎上奔馳的駿馬,駕著長(zhǎng)風(fēng)飛翔,也沒(méi)有如此迅速。春冬季節(jié),白色的急流,回旋著清波;碧綠的深潭,倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上,生長(zhǎng)著許多姿態(tài)奇特的柏樹(shù),大小瀑布,在那里飛射沖刷,江水清澈,樹(shù)木繁盛,群山峻峭,綠草豐茂,確實(shí)很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨,樹(shù)林山澗冷落而蕭索,常有猿猴在高處長(zhǎng)聲鳴叫,聲音連續(xù)不斷,異常凄厲。回響在空曠的山谷中,很長(zhǎng)時(shí)間才消失。所以打魚的人唱道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!

三、整體感知,把握脈絡(luò)

1.本文主要寫了什么內(nèi)容?全文可以分成幾個(gè)層次?每個(gè)層次主要寫的是哪種景物?

明確:

三峽的山、水。

兩個(gè)。

一層:三峽的山。

二層:三峽的水。

2.第二個(gè)大層次又分成哪幾個(gè)小層次?

明確:

夏季的三峽。

春冬的三峽。

秋季的三峽。

四、研讀第一層次:三峽的山

1.作者集中寫三峽的山的是哪一段?

明確:第一段

2.寫出了山怎樣的特點(diǎn)?

明確:山高嶺連,峽窄水長(zhǎng)

3.作者是如何體現(xiàn)三峽山的特點(diǎn)的?

明確:用正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法,先用“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日”正面來(lái)寫三峽山高嶺連的特點(diǎn),再?gòu)摹白苑峭の缫狗郑灰?jiàn)曦月”側(cè)面烘托了山勢(shì)高大狹窄的特點(diǎn)。

4.本文是為《水經(jīng)》作注,應(yīng)該重點(diǎn)在寫水,可是文章第一段寫山,第二段才開(kāi)始寫水,這樣安排的目的是什么?

明確:因?yàn)樯絼?shì)造就水勢(shì),寫山的特點(diǎn),為寫水作了鋪墊(山高水的落差大,水速自然急速。)

五、研讀第二層次:三峽的水

研讀:夏季的三峽

1.夏季的水具有什么特點(diǎn)?

明確:水漲流急,交通阻斷。

2.在寫夏季三峽水是,作者運(yùn)用哪些方法去體現(xiàn)三峽特點(diǎn)?

明確:

(1)王命急宣--側(cè)面體現(xiàn)

(2)乘奔御風(fēng),不以疾也--夸張,對(duì)比。

六、作業(yè)

1.背誦并默寫課文第一段和第二段。

2.搜集關(guān)于三峽的神話傳說(shuō)。

教案

一、教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)讀生字,熟練朗讀課文。

2、正確解釋關(guān)鍵詞語(yǔ),句子。

3、描述三峽壯美的景色。

4、抒發(fā)對(duì)祖國(guó)河山的贊美與熱愛(ài)。

熱門推薦

最新文章