清明就是我國二十四節(jié)氣之一，也就是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。下面就是小編整理的有關(guān)清明節(jié)故事，歡迎來參考！
清明節(jié)故事一
從根本上講，二十四節(jié)氣就是由地球公轉(zhuǎn)時所在的位置確定的。
地球公轉(zhuǎn)一周為黃經(jīng)360度，當?shù)厍虻竭_黃經(jīng)零度時定為春分，而后每運行15度有一個節(jié)氣，共有二十四節(jié)氣。因此，節(jié)氣在陽歷上的日期就是固定的，由于閏年的原因，所以會相差兩天。
農(nóng)歷就是反映物候變化、指導農(nóng)時的陰陽歷，它還結(jié)合了陰歷，即以月相29.5天為周期（一次滿月到下一次滿月的時間間隔）。因為陰歷紀月推算節(jié)氣所在具體時間需要準確的天文知識和數(shù)學知識，所以，以前的歷書所載各個節(jié)氣發(fā)生的時間就是要由國家頒布的（如立春精確到年月日時分秒），而且，不同的時代推算的規(guī)則有所不同，清史稿時憲志就用很長的篇幅和很多圖形公式來說明當時的推算方法。一般所講農(nóng)歷中節(jié)氣的設(shè)置規(guī)律往往只就是確定月首為節(jié)氣，月中為中氣，兩個節(jié)氣間隔就是15天就是唯一可以供人推算的依據(jù)，節(jié)氣歌也就是一般人掌握節(jié)氣規(guī)律的必學知識。稍微復雜一點的推算就是習慣上以上一年的冬至（一年中太陽最低的時候）過了105天就就是寒食，106天就就是清明；現(xiàn)在按陽歷計算就簡單多了、可以固定在4月5日或4日（以當年二月平或29日而差異）。從天文角度說，4月5日或6日視太陽（視太陽就就是太陽在黃道上的位置）到達黃經(jīng)15度的時候。
總之，四五清明說起來就是一個農(nóng)歷的節(jié)氣，但它就是用陽歷方法確定下來的日子，這個說法在使用公歷以前就是沒有的。就好像說3月21日就是春分，6月23日就是夏至一樣。用節(jié)氣來反映太陽的運動規(guī)律就是中國古人了不起的發(fā)明。
清明并沒有固定在公歷4月5日，每年會有所不同。就像農(nóng)歷和公歷的關(guān)系一樣，清明的公歷日期并不就是固定的。比如2010年的4月5日就是清明，而2012年的清明則就是4月4日。
清明節(jié)故事二
清明就是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，早在唐代，清明就已成為法定節(jié)日。
我國人民有“飲水思源”的傳統(tǒng)美德。據(jù)《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節(jié)這一天，無 論達官貴人，還就是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天， 掃墓就是最重要的活動。不過至今在我國一些地方，還保留著清明節(jié)吃冷飯的習俗。
相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位， 就用毒計害死了太子申生。
申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國， 一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉， 用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在 19 年后回到了晉國，重 耳后來成為歷史上很有名的晉文公。
寒食節(jié)暨清明節(jié)的前一天。后來重耳做了國君， 封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火 燒山，想逼介子推帶老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶戶只能吃生冷的食物。
