當(dāng)代中國(guó)在舉旗定向上的堅(jiān)定自信,源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)代世界前所未有大變局深刻認(rèn)識(shí)引發(fā)的思想大覺醒。當(dāng)今中國(guó)在舉旗定向上的堅(jiān)定自信,是馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中具有里程碑意義的偉大覺醒。
歷史總是要前進(jìn)的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人,才能贏得光明的未來(lái)。當(dāng)今中國(guó),正攀行在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程上。激發(fā)走向百年政黨的力量,推進(jìn)民族復(fù)興的征程,是我們這一代共產(chǎn)黨人的歷史使命。黨的十八大以來(lái),以*同志為黨中央,以巨大理論勇氣、行動(dòng)自覺和歷史擔(dān)當(dāng),勇毅篤行帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民開拓了治國(guó)理政的新境界。不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),不斷推進(jìn)創(chuàng)新和實(shí)踐超越,不斷推進(jìn)中華民族復(fù)興偉大事業(yè),正是以*同志為黨中央治國(guó)理政的鮮明特色和政治品格,是黨的十八大以來(lái)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在人民心中形象的寫照,也是當(dāng)今世界勁吹“中國(guó)風(fēng)”的現(xiàn)實(shí)緣由。
舉旗定向中的堅(jiān)定自信與責(zé)任擔(dān)當(dāng)
方向決定道路,道路決定命運(yùn)。舉什么旗、走什么路、定什么向,是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的根本問(wèn)題,是能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵問(wèn)題,是黨和人民與敵對(duì)勢(shì)力較量的核心問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)持自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)!笨梢哉f(shuō),堅(jiān)定自信與責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我們?cè)谛碌臍v史條件下毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)、堅(jiān)定不移開辟新天地創(chuàng)造新奇跡的根本保證。
當(dāng)代中國(guó)在舉旗定向上的堅(jiān)定自信,源于我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握和歷史智慧。指出:“不是從天上掉下來(lái)的,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”500年是一部氣勢(shì)恢宏、跌宕起伏的偉大史詩(shī)?茖W(xué)思想植根中國(guó)大地,并成長(zhǎng)為的光輝歷程,是這部偉大史詩(shī)中最精彩的篇章。一次次碰壁和覺醒、實(shí)踐和突破,最終鑄就苦難輝煌的中國(guó)道路。歷史雄辯地證明,是黨和人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、走向勝利的精神旗幟,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。這面從歷史走來(lái)、又指引未來(lái)的精神旗幟,彰顯著我們黨對(duì)人民的赤子之心,凝結(jié)著最初為什么出發(fā)的初心,具有以歷史和人民為支撐的強(qiáng)大自信!
當(dāng)代中國(guó)在舉旗定向上的堅(jiān)定自信,源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)代世界前所未有大變局深刻認(rèn)識(shí)引發(fā)的思想大覺醒。當(dāng)今世界正處于自威斯特伐利亞和約以來(lái)最大變局之中,正在從依靠實(shí)力均勢(shì)維持平衡的威斯特伐利亞體系轉(zhuǎn)向倡導(dǎo)共同價(jià)值和利益的世界新秩序。提出“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值”,明確了核心價(jià)值與全人類共同價(jià)值的一致性,同時(shí)倡導(dǎo)形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體,指明了中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)交相輝映的光明前景。中國(guó)將積極參與全球治理體系建設(shè),推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展,建設(shè)各國(guó)共享的百花園。
當(dāng)今中國(guó)在舉旗定向上的堅(jiān)定自信,是馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中具有里程碑意義的偉大覺醒。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。在黨中央治國(guó)理政新實(shí)踐中,以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要,更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,發(fā)表一系列重要講話,形成一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,這是的最新成果,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是推進(jìn)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,成為全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想武器和行動(dòng)指南。
當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。因?yàn),是?shí)現(xiàn)的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。是指導(dǎo)黨和人民沿著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明*、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。、理論體系、制度、文化四位一體,是我們“獨(dú)創(chuàng)的”發(fā)展模式,具有特殊優(yōu)勢(shì)。,既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開辟未來(lái)的根本保證。
我國(guó)作為超大規(guī)模國(guó)家快速崛起,在由大向強(qiáng)的關(guān)鍵躍升期,面臨來(lái)自西方“壓服”和“勸服”的雙重壓力。頂住“壓服”和“勸服”,需要在舉旗定向上堅(jiān)定自信,具有卓絕的政治擔(dān)當(dāng)。直面“十面埋伏”和“八面來(lái)風(fēng)”,以*同志為黨中央不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,以強(qiáng)大政治定力堅(jiān)持和發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟的是正確的,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”,“我們要建設(shè)的是,而不是其他什么主義。歷史沒(méi)有終結(jié),也不可能被終結(jié)”,“要堅(jiān)持自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)”。毋庸置疑,這既是面向現(xiàn)實(shí)的政治擔(dān)當(dāng),也是面向世界、面向未來(lái)的政治擔(dān)當(dāng)。在以*同志為黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,當(dāng)代中國(guó)具有強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力和“最有理由”的自信,我們正穩(wěn)健從容地參與這場(chǎng)推進(jìn)中華文明和世界文明共同進(jìn)步的接力賽,偉大的中華民族正在以優(yōu)異的表現(xiàn)奔向光輝的未來(lái)。
謀篇布局中的戰(zhàn)略運(yùn)籌與政治智慧
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,就是到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的國(guó)家,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。夢(mèng)想引領(lǐng)布局,布局成就夢(mèng)想。強(qiáng)調(diào)指出:“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,不斷把實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)!边@是著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)謀篇布局,是著眼于把實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)和完成現(xiàn)階段任務(wù)結(jié)合起來(lái)作出的英明決策,為中華巨龍騰飛強(qiáng)健了頂層設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略之翼。
掌握了馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,就能像一個(gè)觀察者站在最高的山巔觀察下面的山景那樣,高瞻遠(yuǎn)矚、思接千載、視通萬(wàn)里,實(shí)現(xiàn)謀篇布局上的大覺醒。黨的十八大以來(lái),運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論,著眼實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)謀篇布局,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化與治國(guó)理政在實(shí)踐中的耦合交融。系列重要講話,居于引領(lǐng)地位的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一宏偉奮斗目標(biāo)。堅(jiān)持走,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路;協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障;牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),凝聚強(qiáng)大精神力量;加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境;學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法和工作方法,不斷提高解決改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供科學(xué)的世界觀和方法論指引。
謀篇布局,需要權(quán)威與擔(dān)當(dāng)。有權(quán)威才能決斷,有擔(dān)當(dāng)才敢負(fù)責(zé)。當(dāng)今中國(guó),以*同志為黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,以開拓治國(guó)理政新境界的政治擔(dān)當(dāng)和突出業(yè)績(jī),在人民群眾心里樹起了黨中央作為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的權(quán)威。國(guó)內(nèi)外真正了解中國(guó)國(guó)情和人民心聲的各界人士,都認(rèn)同以*同志為黨中央為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而勵(lì)精圖治的大擔(dān)當(dāng)!在索契冬奧會(huì)接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí),明確指出:我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。正是為了人民,義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起了為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行總體設(shè)計(jì)和謀篇布局的歷史責(zé)任。謀篇布局攸關(guān)各方長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,既得利益者必然要施加影響維護(hù)其利益。這無(wú)疑要對(duì)我們黨謀篇布局帶來(lái)干擾和壓力。謀篇布局是戰(zhàn)略運(yùn)籌,成功則能為國(guó)運(yùn)昌隆、人民幸福提供堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)略支撐。而一旦出現(xiàn)失誤,就可導(dǎo)致國(guó)運(yùn)衰敗、人民遭殃。為實(shí)現(xiàn)中華民族最高利益和人民根本利益,以*同志為黨中央堅(jiān)決頂住國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的干擾和攻訐,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,堅(jiān)決沖破思想觀念束縛,堅(jiān)決破除利益固化藩籬,堅(jiān)定地著眼最大限度實(shí)現(xiàn)黨和人民的根本利益謀篇布局,引領(lǐng)中華民族復(fù)興的巨輪,向著偉大目標(biāo)破浪前進(jìn)!
攻堅(jiān)克難中的銳意進(jìn)取與勇毅篤行
銳意進(jìn)取、勇毅篤行,開辟推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新境界,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。面對(duì)民族復(fù)興路上的各種艱難險(xiǎn)阻,強(qiáng)調(diào)指出:“要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,堅(jiān)持和發(fā)展,堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位,使我們的黨、我們的國(guó)家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地!
攻堅(jiān)克難,難在當(dāng)代中國(guó)需要破解的難題格外復(fù)雜,各種矛盾問(wèn)題交織。“中等收入陷阱”“修昔底德陷阱”交織疊加,成功跨越絕非易事;改革遇到的都是難啃的硬骨頭,在攻堅(jiān)期、深水區(qū)全面深化改革遭遇既得利益重重阻礙,風(fēng)險(xiǎn)急劇增大;割除腐敗毒瘤、把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子,任務(wù)非常艱巨;實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊(duì),面臨諸多瓶頸制約……面對(duì)前進(jìn)中的矛盾和問(wèn)題,站在時(shí)代和戰(zhàn)略全局的高度,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義這把“金鑰匙”,給出了管總的答案,這就是黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“強(qiáng)國(guó)策”。
當(dāng)代世界馬克思主義執(zhí)政黨治國(guó)理政的根本,是通過(guò)國(guó)家治理現(xiàn)代化形成各階層人民利益的最大公約數(shù)、畫出贏得民心的最大同心圓。為此,以*同志為黨中央把“完善和發(fā)展制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標(biāo),要求在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上形成總體效應(yīng)、取得總體效果;要求“構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型”;要求把依法治國(guó)作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,法治體系,建設(shè);要求把各方面監(jiān)督結(jié)合起來(lái),形成監(jiān)督合力,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化成為新形勢(shì)下我們黨贏得民心、強(qiáng)基固本的攻堅(jiān)工程、系統(tǒng)工程,我們黨站到了治國(guó)理政的道義最高點(diǎn)上。
世界上最難超越的是自我。一個(gè)執(zhí)政黨要實(shí)現(xiàn)自我革新、自我凈化,對(duì)黨內(nèi)盤根錯(cuò)節(jié)的問(wèn)題進(jìn)行徹底清理,向固化的利益藩籬宣戰(zhàn),最需要的是領(lǐng)導(dǎo)核心的膽識(shí)、智慧、勇氣和擔(dān)當(dāng)。自我革新、自我凈化帶來(lái)的壓力、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),只有具有卓越智慧的勇敢者才能擔(dān)得起、扛得動(dòng)。膽識(shí)、智慧、勇氣和擔(dān)當(dāng)來(lái)自哪里?就來(lái)自對(duì)黨和人民事業(yè)負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈歷史使命意識(shí)。正如所說(shuō)的那樣:“不是沒(méi)有掂量過(guò)。但我們認(rèn)準(zhǔn)了黨的宗旨使命,認(rèn)準(zhǔn)了人民的期待!边@道出了勇毅篤行堅(jiān)決糾治突出問(wèn)題的深層動(dòng)因?梢哉f(shuō),正是基于對(duì)黨、人民和歷史高度負(fù)責(zé)的精神,我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限,以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革,不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。在當(dāng)代中國(guó),只有具備勇于自我革命氣魄、堅(jiān)忍不拔毅力的中國(guó)共產(chǎn)黨,才能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的歷史重任,引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興!讓我們緊密*同志為,鍥而不舍、馳而不息,向著中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸乘勝前進(jìn)!