老腔是陜西省非常古老的漢族戲曲表演形式。長期在華陰廣泛流傳,分老腔、時腔兩個劇種,表演方法和全國大致相同,先搭好臺子、撐好“亮子”,然后借助燈火,以竹簽挑撥用皮革雕成的人物進行舞臺表演。流傳千年的老腔是中國首批國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)保護項目。
簡介
老腔是華陰皮影戲的一種。華陰皮影戲是一種古老的漢族戲曲表演形式,長期在華陰廣泛流傳。表演方法和全國大致相同,先搭好臺子、撐好“亮子”,然后借助燈火,以竹簽挑撥用皮革雕成的人物進行舞臺表演。皮影班的班主一般由箱主擔(dān)任,后來逐漸由說戲的擔(dān)任。全班由五人組成。他們的分工是:
一、前手,也叫說戲的、叮本的,說唱全本臺詞。演出時,懷抱月琴,旁放劇本,配合表演進行唱奏;
二、簽手。也叫“捉簽子”的,“攔門的”,主要操作全場皮影表演;
三、后槽,也叫打后臺,“打后槽”。主奏馬鑼、勾鑼、梆子和碗碗,武打中還要吶喊助威,幫唱(拉坡);
四、板胡手。主奏唱腔過門,兼奏小鐃喇叭,助威幫唱、吹哨;
五、坐擋,也叫“貼檔”、“幫檔”、“擇簽子的”。根據(jù)劇情進展、提前安裝皮影人物道具,隨時供簽手使用。并幫簽手“繞朵子”,排兵對打、拍驚木、吶喊助威。
老腔孕育于陜西華陰三河口地區(qū),具有2000多年歷史。老腔的演出者都是普普通通的農(nóng)民,他們有著一種天生的本能,那就是從苦難中提取情趣?催^老腔演出的人無不為之感到震撼,觀眾最深的印象就是蒼涼悲壯。
老腔的形成說法有二:
一說與西漢時的京師糧倉和槽運有關(guān)。是槽運船工的號子聲衍化而來的。
一說是自湖北老河口傳來的。老腔現(xiàn)存的最早劇本是乾隆十年的遺物,至今有二百五十多年了。據(jù)老腔藝人張全生講,傳說在明代中期,有個叫孟兒的人,從湖北老河口來到泉店鎮(zhèn),以賣唱為生。當(dāng)?shù)赜袀張氏大戶,經(jīng)常請他到家里說唱,耳濡目染,張家的子弟也就學(xué)會了。后來,他們又增加了樂器,購置了戲箱。將說唱搬上了皮影舞臺,逐漸形成了老腔劇種,長期在張家自演自樂,成了家戲。以后隨著該劇在群眾文化生活中影響的擴大,才逐漸轉(zhuǎn)化為營業(yè)性的戲班了。據(jù)一些老藝人的口頭相襲、張家曾經(jīng)有九個出名的班社,已傳了五代人。
外傳故事編輯
老腔戲在張家因家族的保守觀念所制,從不外傳。當(dāng)時一些老腔戲迷因沒有劇本和師傳。很難學(xué)到。但后來還是沖破家族的禁錮,流傳向社會。對于老腔的外傳,這里有一個鮮為人知的故事。1923年,藝人張玉印患了重病,求醫(yī)無效,偏巧戲迷百勤家有個祖?zhèn)髅胤剑芍斡裼〉牟。尾∏八麄兞⑾挛募s,看好了病給百勤劇本。但病好后,玉印悔約,惹怒了百勤。1929年張玉印在曲城演戲,百勤伙同閆平娃等利用拆臺子混亂之際,盜走了“戲包袱”。后來雖經(jīng)官司追回,但平娃等已轉(zhuǎn)抄了一些劇本。從此老腔戲就走出了張家家族。不久,平娃就組織起班社,唱起了老腔。從這開始老腔就外傳了,如張玉常傳給了異族的張奉軍。張小六傳給呂孝安。呂孝安_又傳給王振中。隨著老腔戲班的發(fā)展,演出活動逐漸繁榮。他們的足跡東到河南山西,北到大荔朝邑,西到臨潼渭南,南到洛南商縣,1950年,還到西安東關(guān)的藥材會上演了二十多天,影響很大。1956年,張全生、任浪漁等加入了革新社,參加了陜西省第一屆皮影木偶觀摩會演,獲得了演唱獎和表演獎。張全生獲得了榮譽獎。張奉軍的“借趙云”獲得了二等獎。l956年,老腔“借趙云”搬上了大舞臺演出。
八十年代末到九十年代,華陰經(jīng)常活動的班社有七個。在潼關(guān)活動的一個,蒲城兩個。從業(yè)人員近七十名,但影響最大的要算張全生和王振中。張全生全面繼承了張氏的家戲傳統(tǒng),唱功精湛,在陜西省戲劇會演中榮獲“老腔正宗”的稱號;王振中聰明好學(xué),兼收眾長、對老腔戲的繼承發(fā)展做出了出色的貢獻(xiàn),被譽為老腔新秀。
外傳故事編輯老腔戲在張家因家族的保守觀念所制,從不外傳。當(dāng)時一些老腔戲迷因沒有劇本和師傳。很難學(xué)到。但后來還是沖破家族的禁錮,流傳向社會。對于老腔的外傳,這里有一個鮮為人知的故事。1923年,藝人張玉印患了重病,求醫(yī)無效,偏巧戲迷百勤家有個祖?zhèn)髅胤,可治玉印的病,治病前他們立下文約,看好了病給百勤劇本。但病好后,玉印悔約,惹怒了百勤。1929年張玉印在曲城演戲,百勤伙同閆平娃等利用拆臺子混亂之際,盜走了“戲包袱”。后來雖經(jīng)官司追回,但平娃等已轉(zhuǎn)抄了一些劇本。從此老腔戲就走出了張家家族。不久,平娃就組織起班社,唱起了老腔。從這開始老腔就外傳了,如張玉常傳給了異族的張奉軍。張小六傳給呂孝安。呂孝安_又傳給王振中。隨著老腔戲班的發(fā)展,演出活動逐漸繁榮。他們的足跡東到河南山西,北到大荔朝邑,西到臨潼渭南,南到洛南商縣,1950年,還到西安東關(guān)的藥材會上演了二十多天,影響很大。1956年,張全生、任浪漁等加入了革新社,參加了陜西省第一屆皮影木偶觀摩會演,獲得了演唱獎和表演獎。張全生獲得了榮譽獎。張奉軍的“借趙云”獲得了二等獎。l956年,老腔“借趙云”搬上了大舞臺演出。八十年代末到九十年代,華陰經(jīng)常活動的班社有七個。在潼關(guān)活動的一個,蒲城兩個。從業(yè)人員近七十名,但影響最大的要算張全生和王振中。張全生全面繼承了張氏的家戲傳統(tǒng),唱功精湛,在陜西省戲劇會演中榮獲“老腔正宗”的稱號;王振中聰明好學(xué),兼收眾長、對老腔戲的繼承發(fā)展做出了出色的貢獻(xiàn),被譽為老腔新秀。
老腔的形成說法有二:一說與西漢時的京師糧倉和槽運有關(guān)。是槽運船工的號子聲衍化而來的。一說是自湖北老河口傳來的。老腔現(xiàn)存的最早劇本是乾隆十年的遺物,至今有二百五十多年了。據(jù)老腔藝人張全生講,傳說在明代中期,有個叫孟兒的人,從湖北老河口來到泉店鎮(zhèn),以賣唱為生。當(dāng)?shù)赜袀張氏大戶,經(jīng)常請他到家里說唱,耳濡目染,張家的子弟也就學(xué)會了。后來,他們又增加了樂器,購置了戲箱。將說唱搬上了皮影舞臺,逐漸形成了老腔劇種,長期在張家自演自樂,成了家戲。以后隨著該劇在群眾文化生活中影響的擴大,才逐漸轉(zhuǎn)化為營業(yè)性的戲班了。據(jù)一些老藝人的口頭相襲、張家曾經(jīng)有九個出名的班社,已傳了五代人